中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标准；利，指利益、功利。孔子重义轻利，反对不讲道德而获得富贵，把义利两者分离。韩非则注重功利，认为人与人之间首先是利害关系。在中国封建社会中，儒家重义轻利的道义论基本上占据着统治地位。

1.谓果树一年两次结实，根部定损伤。比喻福中寓祸，利害相互依伏。

1.战国时期一批从事政治活动的谋士，以审察时势﹑陈明利害的方法，以"合纵"﹑"连横"的主张，游说列国君主，对当时形势有一定影响，其代表人物为苏秦﹑张仪。苏秦主张合纵，合山东六国之力以抗秦。张仪主张连横，说六国以事秦。当时谋士一般分属合纵﹑连横两派，《汉书．艺文志》列为"九流"之一。后因称凭辩才进行政治活动者为"緃横家"。

1.比喻阅历不深，不知利害。

嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。同“唇亡齿寒”。

比喻兄弟间因利害冲突而不和。

①比喻形势的发展方向或与个人有利害关系的情势 ：避避～ㄧ看～办事。 ②出头露面，显示个人的表现（含贬义）：出～ㄧ～十足。

1.指谗言。肤受﹐谓浮泛不实﹐或谓利害切身。

1.颊辅与牙床。一说车夹木与车舆。比喻事物互为依存的利害关系。

颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切，利害相关。