1.春秋时，齐攻鲁，至郊。一妇人抱子携侄而行。军且及，妇人度不能两全，乃弃己子。齐将追而问之，妇人对曰:力不能两护，故忍弃子而行义。齐将于是按兵而止。鲁君乃赐妇人束帛，号之曰"义姑姊"。事见汉刘向《列女传．鲁义姑姊》。

1.非本生之母而拜认为母者。 2.深明大义之母。战国齐宣王时有人争斗而死，有异母兄弟二人被讯问。兄弟二人争相承认。王使相问其母。母曰:"杀其少者。"相问其故。母曰:"少者，妾之子也。长者，前妻之子也。"相入言于王。王美其义，皆赦不杀，而尊其母号曰"义母"。事见汉刘向《列女传．齐义继母》。

1.汉刘向《列女传·梁寡高行》:"梁高行者，梁之寡妇也。其为人荣于色而美于行，夫死早寡不嫁，梁贵人多争欲取之者，不能得。梁王闻之，使相聘焉……〔高行〕乃援镜持刀以割其鼻。"后以其人为封建时代节妇烈女的典型，亦有效法其事者。

1.赵简子欲南渡击楚，至期，津吏醉卧不能渡，简子欲杀之。津吏息女娟恳之，代父操楫，至中流，唱《河激》之歌。简子大悦，将使人祝祓，以为夫人，娟乃再拜而辞。简子归，乃立娟为夫人。见汉刘向《列女传．赵津女娟》。后遂称娟所唱《河激》之歌为"赵津歌"。

1.传为战国时齐国无盐邑之女。貌极丑﹐四十岁不得出嫁﹐自请见齐宣王﹐陈述齐国危难四点﹐为宣王采纳﹐立为王后。于是拆渐台﹑罢女乐﹑退谄谀﹐进直言﹐选兵马﹐实府库﹐齐国大安。事见汉刘向《列女传．辩通》﹑《新序．杂事》。

1.能言善辩的女子。(1)指春秋楚昭氏之妻。汉刘向《列女传》有"楚野辩女"篇。(2)即赵津女。汉刘向《列女传．赵津女娟》载﹕赵娟父系黄河一渡口之船夫。赵简子南击楚﹐娟父醉卧﹐不能如约渡简子过河。简子欲杀之﹐娟为父辩解﹐因得免。三国魏曹植《鞞舞歌．精微篇》:"辩女解父命，何况健少年!"黄节注:"《列女传》赵津女娟列《辩通传》，故曰辩女。"

1.汉刘向《列女传．陶答子妻》:"妾闻南山有玄豹，雾雨七日，而不下食者何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。"后因以"惭豹"喻愧对隐居者。

1.《西京杂记》卷二:"匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。"汉刘向《列女传．齐女徐吾》:"齐女徐吾者，齐东海上贫妇人也，与邻妇李吾之属会烛相从夜绩。徐吾最贫而烛数不属。李吾与其属曰:'徐吾烛数不属，请无与夜也。'徐吾曰:'……夫一室之中，益一人，烛不为暗，损一人，烛不为明，何爱东壁之余光，不使贫妾得蒙见哀之恩，长为妾役之事？使诸君常有惠施于妾，不亦可乎？'"后......更多

1.亦作"封?"。 2.《晋书．列女传．陶侃母湛氏》:"侃少为寻阳县吏﹐尝监鱼梁﹐以一坩鲊遗母。湛氏封鲊及书责侃曰:'尔为吏﹐以官物遗我﹐非惟不能益吾﹐乃以增吾忧矣。'"南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》:"陶公少时作鱼梁吏﹐尝以坩?饷母。母封?付使﹐反书责侃曰:'汝为吏﹐以官物见饷﹐非唯不益﹐乃增吾忧也。'"刘孝标注:"按(三国)吴司徒孟宗为雷池监，以?饷母﹐母不受。非侃也。疑后人因孟假为此说。"后因以"封鲊"或"封?"为称颂贤母之词。

1.《后汉书．马融传》:"融才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。"后因以"绛帐"为师门﹑讲席之敬称。