1.形容理财得法﹐钱财充羡。语出《新唐书．刘晏传》﹕"诸道巡院﹐皆募驶足﹐置驿相望﹐四方货殖低昂及它利害﹐虽甚远﹐不数日即知﹐是能权万货重轻﹐使天下无甚贵贱而物常平﹐自言如见钱流地上。"

1."生王之头，不若死士之垄"之省。《战国策．齐策四》:"王忿然作色曰:'王者贵乎?士贵乎?'对曰:'士贵耳，王者不贵!'王曰:'有说乎?'斶曰:'有。昔者秦攻齐，令曰:"有敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦!"令曰:"有能得齐王头者，封万户侯，赐金千镒!"由是观之，生王之头，曾不若死士垄也。'"后因以指贵贱。

1.《左传．闵公二年》:"衣，身之章也。"本指表明贵贱身分的服饰。后泛指衣服的文饰。

1.古代旗竿顶端所饰的染色的鸟羽或旄牛尾，用以别贵贱。绥，通"緌"。《诗．大雅．韩奕》:"王锡韩侯，淑旗绥章。"朱熹集传:"绥章，染鸟羽或旄牛尾为之，注于旗竿之首，为表章者也。"王引之《经义述闻．毛诗下》:"所画于旗，交龙日月之章，绥然有文，故曰绥章，绥章与淑旗文正相对也。"一说"绥章"为引以登车的彩索。见郑玄笺。

1.亦作"踊屦"。 2.《左传．昭公三年》:"公笑曰:'子近市，识贵贱乎？'对曰:'既利之，敢不识乎？'公曰:'何贵何贱？'于是景公繁于刑，有鬻踊者。故对曰:'踊贵屦贱。'"后因以"踊屦"指用刑滥酷。

1.隋唐时朝廷颁发的符信，雕木或铸铜为鱼形，刻书其上，剖而分执之，以备符合为凭信，谓之"鱼符"，亦名鱼契。隋开皇九年﹐始颁木鱼符于总管﹑刺史，雌一雄一。唐用铜鱼符，所以起军旅，易官长;又有随身鱼符，以金﹑银﹑铜为之，分别给亲王及五品以上官员，所以明贵贱，应征召。

1.星相家言。以星象占人贵贱吉凶之术，传自印度。《新唐书．艺文志三》有《都利聿斯经》二卷，"贞元中，都利术士李弥干传自西天竺，有璩公者译其文"。

1.指芝草和艾草。比喻贵贱﹑贤愚。

犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。

犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。同“芝艾并焚”。