1.唐玄宗诸子年长封王之后所共居的大宅。宅在长安安国寺东。

1.寂寥。《管子．水地》:"耳之所听，非特雷鼓之闻也，察于淑湫。"尹知章注:"淑湫，与寂寥同。"郭沫若等集校引张佩纶曰:"淑，读为寂，《淮南．原道训》:'湫漻寂寞。'高诱注:'湫漻，清静也;寂寞，恬淡也。'此言视于无形，听于无声。"一说，为啁啾之假字。参阅于省吾《双剑誃诸子新证．管子二》。

1.《东观汉记．闵贡传》:"闵仲叔居安邑，老病家贫，不能买肉﹐日买一片猪肝，屠者或不肯为断。安邑令候之，问诸子何饭食，对曰:'但食猪肝，屠者或不肯与之。'令出勑市吏，后买辄得。仲叔怪问之，其子道状，乃叹曰:'闵仲叔岂以口腹累安邑耶?'遂去之沛。"后遂用作典故﹐以"食无肝"形容士人清廉自爱。

1.指古代车饰之铁制杂具。《墨子．备城门》﹕"诸藉车皆铁什。"于省吾《双剑誃诸子新证．墨子四》﹕"此言铁什﹐谓藉车车饰之杂具﹐皆以铁为之也。自近世出土之车饰征之﹐东周以上﹐车饰无用铁者﹐以铁饰车﹐当自战国时。"一说谓用铁包在外面。岑仲勉简注﹕"什﹑鍱字通用﹐铁什即……铁鍱﹐谓用铁包外。藉车有柱埋地﹐则不过借'车'为名﹐与普通车迥异﹐孙(孙诒让)以铁什为纂﹐其义可能相通﹐于以为车饰杂具则误。"

笔记丛书。元代陶宗仪编。一百卷。原本已佚，今本乃近人据明抄本刊刻。收汉魏至宋元各种笔记，内容包括经史诸子、志怪传奇、稗官杂记乃至诗话、文论。采用之书达六百余种，其中少数作品世无传本。

1.中国古代书籍统分为四大类，故称。晋荀勖将群书分为四部:六艺﹑小学为甲部;诸子﹑兵书﹑术数为乙部;历史记载和杂着为丙部;诗赋﹑图赞﹑《汲冢书》为丁部。东晋李充加以调整，以五经为甲部，历史记载为乙部，诸子为丙部，诗赋为丁部。隋唐以后沿用此种分法，称为经﹑史﹑子﹑集。后亦用以泛指群书。

1.唐初王福畴之子勔﹑勮﹑勃﹑劝等皆有文才，福畴尝向韩思彦夸赞诸子，思彦戏曰:"武子有马癖，君有誉儿癖，王家癖何多邪"事见《新唐书．文艺传上．王勃》。后用为长辈喜爱称誉子弟的典实。

1.元朝诸王﹑驸马﹑勋臣所属的人户。源于辽，蒙古语称爱马。元太祖建蒙古国，将被征服民分赐给诸弟﹑诸子﹑驸马﹑功臣;他们用兵中原和西域，又将俘虏带回草原，作为各自的私属，形成若干投下。投下人平时向领主纳赋服役，战时由领主率领出外作战。由于中原人不适应草原的生产和生活，投下领主又将俘虏寄留于各州县，派人管理。元朝陆续专设官府。无论是漠南北﹑中原﹑江南的人户，凡属某领主所有者，通称某投下或某位下，由领主......更多

1.古代用以称小国。 2.谓四夷之君。 3.旧时称功臣子孙或外戚子弟之封侯者。以其非列侯﹐故称。《后汉书．邓禹传》:"禹少子鸿﹐好筹策。永平中﹐以为小侯。"又《明帝纪》:"为四姓小侯开立学校﹐置'五经'师。"李贤注引袁宏《后汉纪》曰:"又为外戚樊氏﹑郭氏﹑阴氏﹑马氏诸子弟立学﹐号四姓小侯﹐置'五经'师。以非列侯﹐故曰小侯。"一说以年小获封﹐故称。见北齐颜之推《颜氏家训．书证》。 4.指高官显贵。

1.我国历代纪传体史书﹑政书﹑方志等，将历代或当代有关图书典籍，汇编成目录，谓之"艺文志"。区分类例，始于刘歆《七略》。班固《汉书》首着《艺文志》，分六艺﹑诸子﹑诗赋﹑兵书﹑数术﹑方技六略。其后《新唐书》﹑《宋史》﹑《明史》﹑《清史稿》亦相继编纂《艺文志》。《隋书》﹑《旧唐书》改称《经籍志》，性质则相同。其类例自《隋志》后大都改为经﹑史﹑子﹑集四部。清代学者对后汉﹑三国﹑两晋﹑南北朝﹑五代﹑辽﹑金......更多