1.敲奏一种瓦质乐器。 2.《艺文类聚》卷三六引晋孙楚《庄周赞》:"庄周旷荡，高才英隽，本道根贞，归于大顺。妻之不哭，亦何所欢，慢吊鼓缶，放此诞言﹐殆矫其情，近失自然。"后即借"鼓缶"以指丧妻。

1.隋魏郡人，字君素，好学有捷才，性滑稽，善巧辩，好为诽谐杂说，着《旌异记》十五卷﹑《启颜录》十卷。见《隋书．侯白传》﹑《新唐书．艺文志三》。后因以为伶人善戏谑者之称。

1.古时称陪嫁的人为媵。画上的诗文题跋为画的陪衬，故称"画媵"。明李日华着有《画媵》二卷，见《明史．艺文志三》。

1.复姓。晋有京相璠。着《春秋土地名》三卷。见《新唐书．艺文志一》。

1.指《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《春秋》﹑《礼》﹑《乐》﹑《论语》﹑《孝经》及小学(其名目说法不一，此据《汉书．艺文志》)等九种儒家经典。

1.传说为黄帝之臣。相传黄帝梦人执千钧之弩，驱羊数万群，寤而叹曰:"夫千钧之弩，异力能远者也;驱羊数万群，是能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?"于是依占而求之，得力牧于大泽，用以为将。见晋皇甫谧《帝王世纪》。《汉书．艺文志．诸子略》有道家《力牧》二十二篇﹐《兵书略》有阴阳家《力牧》十五篇。皆依托之作。

1.失群的鹤。 2.喻指离去的人。 3.《艺文类聚》卷九十引汉蔡邕《琴操》﹕"商陵牧子﹐取妻五年无子﹐父兄将欲为改娶。妻闻﹐中夜惊起﹐倚户悲啸。牧子闻﹐援琴鼓之﹐痛恩爱之永离﹐因弹别鹤以舒愤﹐故曰《别鹤操》。"后亦作"离鹤"﹐以为妻妾被丈夫所遗弃的典故。

1.《艺文类聚》卷九一引晋虞预《会稽典录》:"虞国少有孝行。为日南太守，常有双雁宿止厅上。每出行县，辄飞逐车。既卒于官，雁逐丧还。至余姚，住墓前，历三年乃去。"后因以"两雁随车"指州郡长官亡故。

1.相传陵阳子明于涎溪钓得白龙﹐放之﹐后白龙来迎子明去﹐止陵阳山上百馀年﹐成仙而去。见《艺文类聚》卷九六引汉刘向《列仙传》。后常以"陵阳钓"为垂钓之典。

1.相传商汤都亳时﹐有神手牵白狼﹐口衔金钩而入汤庭。见《艺文类聚》卷九九引《田俅子》。后以"灵钩"为符瑞之典。