1.西汉京房创立的今文《易》学。京房曾学《易》于孟喜的门人焦延寿，以通变说《易》，好讲灾异。今存《京氏易传》三卷。

1.语本汉刘向《上灾异封事》:"自古明圣，未有无诛而治者也，故舜有四放之罚，而孔子有两观之诛，然后圣化可得而行也。"后遂以"两观之诛"喻指为了国家安定而对乱臣贼子所施行的必要的杀戮。

1.比喻不能实现的事情。亦比喻苦熬出头，创建奇迹。 2.指灾异之兆。

1.食禾稼的两种害虫。多比喻危害人民和国家的坏人或灾异。

水淹没头顶。多指因灾异凶变致死：灭顶之灾｜灭顶捐躯，在所不恤。

1.蛇妖灾异。 2.《文选．潘岳》:"忽蛇变而龙摅﹐雄霸上而高骧。"李善注:"蛇化为龙﹐不变其文﹐家化为国﹐不变其姓。"后以"蛇变"比喻帝王的兴起。

①志怪小说集。南朝齐祖冲之作。原书十卷已佚。鲁迅《古小说钩沈》辑佚文九十则。多为吉凶兆验、人鬼离合故事。 ②志怪小说集。旧题南朝梁任fe4e著。二卷。内容冗杂，举凡珍闻奇说、灾异变化均有所记载。

1.天所显示的灾异现象。

1.东汉石刻画像。在今山东嘉祥县武翟山(旧称紫云山)下，是东汉末年嘉祥武氏家族墓葬的双阙和四个石祠堂的装饰画。其中以武梁的祠堂为最早，故名。现存画像石四十三块，画像石多用减地阳刻法，雕刻精细，造型生动。画像内容丰富，取材广泛，包括历史人物﹑历史故事﹑孝义故事﹑列女故事﹑神话传说和各种车马出行﹑宴筵乐舞﹑庖厨﹑水陆攻战﹑祥瑞灾异等，从不同的角度反映了东汉时期的社会状况﹑风土人情﹑典章制度﹑宗教信仰，......更多

1.没有变故。多指没有战事﹑灾异等。 2.指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。 3.无所事事。 4.无须;没有必要。 5.无端;没有缘故。