1.贤良的子孙。

即“郑成功庙”，又称“开山王庙”。在台湾省台南市。清初建庙，为纪念郑成功而建，以他的封号延平郡王命祠。正殿供郑成功塑像，后殿及两厢祀郑母、郑氏子孙像。朱门红墙，琉璃碧瓦，气势雄伟。

1.指留传;遗留。语出《书．五子之歌》:"明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙。"孔传:"贻，遗也。言仁及后世。" 2.特指传位。 3.指子孙;后嗣。

1.谓给子孙以利禄，其结果是给他们危厄。语本《后汉书．逸民传．庞公》:"﹝刘表﹞指而问曰:'先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？'庞公曰:'世人皆遗之以危，今独遗之以安。'"

1.西汉于定国父于公为县狱吏，治狱公平，自谓有阴德，子孙必有兴者。因高大其门，令能容高车驷马。见《汉书．于定国传》。后因以指为官贤明而子孙显贵的人。

1.为了动员全民植树而规定的节日。我国曾于1915年由政府颁令规定清明节为植树节。1929年为纪念一贯倡导植树造林的孙中山先生，又把植树节改在孙中山先生逝世的那一天，即3月12日。1979年2月23日，第五届全国人大常务委员会第六次会议决定，仍以3月12日为我国的植树节，以鼓励全国各族人民植树造林，绿化祖国，改善环境，造福子孙后代。

1.谓致力于武备。 2.显扬武威。 3.古舞名。 4.隋唐时的政权名。在今中亚阿姆﹑锡尔两河流域，有康﹑安﹑曹﹑石﹑米﹑何﹑火寻﹑戎地﹑史，均为康居之后。其先康王旧居祁连山北昭武城，被匈奴所破，西逾葱岭至两河流域，子孙繁衍，分王九国，并以昭武为姓，示不忘本，总称昭武九姓。参阅《隋书．西域传．康国》。

1.古代宗法制度，宗庙或宗庙中神主的排列次序，始祖居中，以下父子(祖﹑父)递为昭穆，左为昭，右为穆。 2.指同一祖宗。 3.墓地葬位的左右次序。 4.古代祭祀时，子孙按宗法制度的规定排列行礼。 5.泛指宗族关系。 6.按照长幼﹑上下等次序左右排列。亦指此种排列的次序。

①惑乱；昏乱：老臣罢病悖乱｜为子孙者，不应悖乱至此。 ②违逆；叛乱：伤化败俗，悖乱人伦｜臣恐一日有播越之祸，悖乱之患。

1.原指树木旁生的枝叶，后用以比喻子孙后代。 2.亦作"苞孽"。比喻残馀的邪恶势力。