1.善恶;好坏。 2.犹褒贬。

佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

1.官名。晋时置录事参军，为公府官，非州郡职，掌总录众曹文簿，举弹善恶。北周称司录参军，属相府;同时州之刺史有军而开府者亦置之。唐开元初改为京尹属官，掌府事。参阅《通典．职官十五》﹑王仲荦《北周六典》卷十。

昭然：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶，弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国，隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠，但信奉者多为外国人。

1.旧时称阴间记录人在世所行善恶的簿册。

无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。

乌鸦雌雄不易辨认，因以比喻不分是非善恶。

1.佛教语。不记善恶之业谓之"无记业"。