1.指东汉郑众。郑众和时代稍后的郑玄都曾注解古代经书。后代注疏家为分别二郑，以郑众曾任大司农，因称郑司农;又因郑众辈行在先，故称众为先郑，玄为后郑。

1.阳气。 2.指阳光。 3.喻指皇帝的恩泽。 4.指古代乡射饮酒之礼。《周礼．春官．大宗伯》﹕"以地产作阳德﹐以和乐防之。"孙诒让正义﹕"阳德亦即谓乡射饮酒之礼。本于性情之谓德﹐制其节文之谓礼﹐其实一也……以地产作阳德者﹐谓乡射饮酒有酒醴﹐献酬之礼﹐酒醴出于五谷也。"一说为分地利以致富。见郑司农注。 5.指月中德神。

1.《周礼．夏官．司爟》"四时变国火"汉郑玄注:"郑司农说以鄹子曰:'春取榆柳之火。'"本谓春天钻榆﹑柳之木以取火种，后因以"榆火"为典，表示春景。

1.周代官名。地官之属。百家之长。《周礼．地官》有"族师"﹐"各掌其族之戒令政事。"郑玄注引郑司农曰:"百家为族。"

1.唐宋时对司农的戏称。司农掌仓庾，常须巡检四方，故称。

1.《周礼．春官．保章氏》:"以五云之物，辨吉凶﹑水旱降丰荒之祲象。"郑玄注引郑司农曰:"以二至﹑二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。"后以"黄云谶"指丰年的预兆。

1.《周礼·天官·缝人》:"衣翣柳之材。"郑玄注引郑司农曰:"皆棺饰。"贾公彦疏:"翣即上注方扇是也。柳即上注引《丧大记》帷荒是也。"后因以"柳翣"泛指出殡时柩车上的棺饰。

1.古代称随改嫁的母亲到后父家中的子女。《周礼．地官．媒氏》:"凡娶判妻入子者，皆书之。"孙诒让正义:"入子谓再嫁而携其女入后夫之家者。"一说"入子"谓嫁女。参阅郑司农注。

1.《周礼．天官．幕人》:"掌帷﹑幕﹑幄﹑帟﹑绶之事。"郑玄注:"郑司农云:'帟，平帐也。玄谓帟，王在幕若幄中坐上承尘。幄﹑帟皆以缯为之。'"后因以"幄帟"泛指篷帐。