1.进入帷幕。 2.引申指进入内室。 3.指入为幕僚。

1.宋神宗时取士法，为元丰新法之一。其法分太学为外舍﹑内舍﹑上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入内舍继而升上舍。最后按科举考试法，分别规定其出身并授以官职。在舍读经为主，以济当时科举偏重文词之不足。绍圣中，曾一度废科举，专以三舍法取士。宣和三年，诏罢此法。见《宋史．选举志一》﹑《选举志二》。

《世说新语·简傲》载：三国魏嵇康同吕安相友，一次吕至嵇家，嵇康外出，其兄邀吕入内，吕在门上写一“凤”字，不入而去。“凤”字为“凡鸟”二字所成，是吕安对嵇康之兄的嘲讽。后以“题凤”为贵客来访。

1.唐贞观时，购求前代墨迹很严，除了吊丧问疾书迹，其他都收入内府。这类未入内府的书简流传民间﹐俗称"问慰帖"。

1.犹侵犯。谓侵入内部而为逆。

犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。

1.犹推荐。 2.带领入内。 3.犹引用。 4.从外地或外国引入。多指新品种﹑新技术或资金等。

引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

1.犹牵衣。三国魏许允妻为阮共女，有才德而貌丑。成婚交礼毕，桓范劝允入内，允一见即欲出，妇"捉裾停之"，以理服允，遂相敬重。事见南朝宋刘义庆《世说新语．贤媛》。 2.提起袍子。谓动身，启行。

1.啃啮树木﹑衣服﹑书籍﹑谷物类的小虫。 2.借指混入内部的腐蚀者﹑破坏者。