1.晋王徽之居山阴，雪夜念及好友戴逵，即乘小船去剡溪访之。经宿方至，至门不前而返。人问其故，王曰:"乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？"事见南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》。后因以"扁舟乘兴"为访友的典故。

1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。

①描绘人或物生动逼真，能够表现出人的神态或物的质感。刘义庆《世说新语·巧艺》：“传神写照，正在阿堵(指眼睛)中。”常用于文学艺术中。 ②指中国传统绘画中的肖像画。亦名“写照”、“写真”。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．方正》﹕"刘真长﹑王仲祖共行﹐日旰未食。有相识小人贻其餐﹐肴案甚盛﹐真长辞焉。仲祖曰﹕'聊以充虚﹐何苦辞?'真长曰﹕'小人都不可与作缘。'"后以"辞餐"为拒与小人结交之典。

1.语出南朝宋刘义庆《世说新语．黜免》:"桓公入蜀﹐至三峡中﹐部伍中有得猿子者﹐其母缘岸哀号﹐行百余里不去﹐遂跳上船﹐至便即絶﹐破视其腹中﹐肠皆寸寸断。公闻之﹐怒﹐令黜其人。"后世用作因思念爱子而极度悲伤之典。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．任诞》﹕"王子猷居山阴﹐夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡﹐即便夜乘小船就之。经宿方至﹐造门不前而返。人问其故﹐王曰﹕'吾本乘兴而行﹐兴尽而返﹐何必见戴。'"后因称访友为"访戴"。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"顾长康(恺之)噉甘蔗，先食尾。问所以，云:'渐至佳境。'"后因以"啖蔗"喻境况逐渐好转。

1.南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"顾长康啖甘蔗，先食尾。人问所以，云渐至佳境。"后以"噉蔗"形容初时乏味而以后渐入佳境的状况。 2.形容乏味。

1.誉称同时著名的二人。一般多指兄弟。(1)指后汉许劭﹑许虔兄弟。《后汉书．许劭传》:"兄虔亦知名，汝南人称平舆渊有二龙焉。"南朝宋刘义庆《世说新语．赏誉》:"谢子微见许子将兄弟，曰:'平舆之渊，有二龙焉。'"唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:"荆枝擢秀，棣蕚生光，何止平舆之二龙，是为贾家之三虎。"(2)指三国吴刘岱﹑刘繇兄弟。《三国志．吴志．刘繇传》:"若明使君用公山(刘岱)于前，擢正礼(刘......更多

1.傅粉郎君。三国魏何晏美仪容，面如傅粉，尚魏公主，封列侯，人称粉侯，亦称粉郎。见《三国志．魏志．何晏传》﹑南朝宋刘义庆《世说新语．容止》。后用作心爱郎君的爱称。