1.指十种文体。 2.指书法的十体。唐张怀瓘所分为:古文﹑大篆﹑籀文﹑小篆﹑八分﹑隶书﹑章草﹑行书﹑飞白﹑草书。见所著《书断．列传》。 3.指书法的十体。唐唐元度所分为:古文﹑大篆﹑小篆﹑八分﹑飞白﹑薤叶﹑垂针﹑垂露﹑鸟书﹑连珠。见《宣和书谱．唐元度》。 4.指十种诗体。唐元稹于元和七年时，将自己所作诗分编为古讽﹑乐讽﹑古体﹑新题乐府﹑律诗五言七言两体﹑律讽﹑悼亡﹑艳诗今古两体，共成十体。见......更多

1.一种文字游戏之作。其方法为任取意义绝不相同的两个词﹐或嵌字﹐或分咏﹐创作五言或七言诗两句﹐以凑合自然﹐对仗工整为上。相传拈题后以寸香系缕上﹐缀以钱﹐下承盂﹐火焚缕断﹐钱落盂响﹐虽佳作亦不录。故名。见清徐兆丰《风月谈馀录》。

1.民间曲调。也叫孟姜女调﹑唱春调。常为十二叠，每月一叠，也可按四季分为四叠。每叠七言四句，除第三句外，均押平韵。清代流行至今。今被有些戏曲剧种﹑曲艺曲种收为曲牌。

1.唐宋填词用语。指因乐曲节拍的变动引起句法﹑协韵的变化﹐突破原来词调谱式﹐故称摊破。如《浣溪沙》上下阕的末句﹐原为七言一句﹐句末协韵。乐曲摊开后﹐突破七字为十字﹐成为七言﹑三言两句﹐改于三言句末协韵﹐别成一体﹐故称《摊破浣溪沙》﹐以示区别。他如《摊破采桑子》﹑《摊破江城子》等﹐均属此类。又称摊声。后来的曲谱中﹐也有"摊破"﹐与词的情况有所不同。 2.划破。

1.剧中人物下场时所念的诗，明传奇一般用五﹑七言绝句。内容多概括剧情大要，给人以启发或引人思考。如《琵琶记．蔡宅祝寿》的下场诗为:"逢时对酒合高歌，须信人生能几何？万两黄金未为宝，一家安乐值钱多。"

乐府诗类名。指不沿用旧乐府标题而另立新题，且不同于旧乐府可以配乐歌唱的一类乐府诗。始创于初唐，至李白、杜甫有较大发展，杜甫的《兵车行》、《丽人行》等均属此类。中唐白居易、元稹倡导新乐府运动，确定了新乐府的名称。白居易所作《新乐府》五十首，多反映社会矛盾和民生疾苦，有较大的现实意义。其形式采用乐府歌行体，以七言为主，交错运用五言、三言等句式，节奏多变。

清代散文家。字姬传、梦fd38，人称惜抱先生，安徽桐城人。乾隆年间进士。官至刑部郎中。后主持各书院讲席四十年。散文为桐城派的集大成者，论文提倡义理、考证、文章三者合一。选编有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。有《惜抱轩全集》。

1.古《横吹曲》名。传说汉代张骞从西域传入《德摩诃兜勒曲》，李延年因之作新声二十八解，以为武乐。魏晋时古辞亡失。晋太康末，京洛有《折杨柳》歌，辞多言兵事劳苦。南朝梁﹑陈和唐人多为伤春惜别之辞，而怀念征人之作尤多。曲为五言，唯唐有七言者。参阅晋崔豹《古今注．音乐》﹑《乐府诗集．横吹曲辞二．折杨柳》。 2.词牌名。即《杨柳枝》。

1.词牌名。本为七言绝句﹐唐人以入乐府。旧题杨太真所作﹐宋人又名《鸡叫子》。

1.古代字书名。为学童识字之书。汉史游作。今本三十四章，二千一百四十四字(末一百二十八字为汉以后人所加)，按姓名﹑衣服﹑饮食﹑器用等分类，成三言﹑四言﹑七言韵语。首句有"急就"二字，因以名篇。一说如遇难字，缓急可就而求，故名。