1.至于奸恶。《书·尧典》:"克谐以孝，烝烝乂，不格奸。"孔传:"言能以至孝和谐顽嚚昏傲，使进进以善自治，不至于奸恶。"一说，犹扞格。刘师培曰:"格奸二字为双声，即扞格二字之倒文也。《礼记·学记》云:则扞格不胜。注云:扞格，坚不可入之貌。《释文》曰:扞格不入也。扞格二字，倒文则为格奸。扞从干声，干格亦一声之转。不格奸者，犹言不扞格，言舜处家庭之间，无所障塞。即《论语》所谓在家必达也。若解为不至于奸......更多

抱负远大，意志坚强。语出《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。

1.《山海经．中山经》:"又东南三百里曰丰山……有九钟焉，是知霜鸣。"郭璞注:"霜降则钟鸣，故言知也。物有自然感应而不可为也。"后以"丰山钟"谓事物的自然感应。

1.词牌名。宋陶谷使南唐﹐自恃为上国使者﹐辞色毅然不可犯。韩熙载乃命妓秦弱兰佯为驿卒女﹐谷与相昵﹐并作《风光好》词赠之。后谷于后主席上辞色如前﹐乃命弱兰歌此词﹐谷即日窘归。见宋郑文宝《南唐近事》。参阅宋沈辽《云巢编》。谷词双调三十六字﹐平韵。 2.曲牌名。属南曲羽调。字句格律与词牌同。用作引子。

功劳和业绩：～卓著ㄧ不可磨灭的～。

象覆置的盂那样安稳。形容稳固，不可动摇。

象覆置的盂那样安稳。形容稳固，不可动摇。

1.怪异之事。古以为凶兆。亦喻不可能实现的事。

1.一种主张确定性是不可能的(特别在物理学和社会科学中)而概然性就是支配信仰和行动的理论。2.一种理论,认为在不可能有确定性的道德问题中,由于对所包括的原则的明确知觉或由于感觉有合适的可靠的权威的支持,因而被看作具有可靠的概然性的任何过程都是可能发生的;特指这样一种理论,它主张在不可能有确定性的道德问题中,任何具有可靠概然性的过程都可能发生,即使当一个相反的过程是或者似乎是具有更大的概然性时仍然是......更多