1.《易．大过》:"枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。"稊，通"荑"，草木所生的嫩芽。"荑枯"即"枯杨生稊"之意，喻绝处逢生;起死回生。

1.指较一般晩发芽的草木。

1.谓天气和顺。《管子．五行》:"然则天为粤宛，草木养长，五谷蕃实秀大。"尹知章注:"粤，厚也;宛，顺也。天为厚顺，不逆时气也。"一说"粤宛"当作"奥苑"。郭沫若等集校引张佩纶曰:"'粤'当作'奥'……'宛'本作'苑'。《白虎通》:'苑囿，养万物者也。'《老子》:'道者万物之奥。'此言以天为万物之奥苑，故养长蕃实秀大。"

1.草木茂盛貌。

1.古职官名。《周礼．地官》有山虞﹑泽虞。虞部盖古虞人之遗职。三国魏尚书有虞曹郎中。晋因之。梁﹑陈﹑后魏﹑北齐并由祠部尚书领之。北周有虞部下大夫﹐隋有虞部侍郎﹐属工部。唐宋因之﹐改为虞部郎中﹐掌山泽﹑苑囿﹑草木﹑薪炭﹑供顿等事。明初改为虞衡司﹐掌山泽﹑桥道﹑舟车﹑织造﹑券契﹑衡量等事。清末始废。参见"虞衡"﹑"虞曹"。

1.深绿。指葱茏的草木。

中国古典园林的早期形式。汉代以前在圈定的范围内畜养禽兽，蕃衍草木，供帝王狩猎游玩，称囿。汉代以后这样的场所与宫室结合起来，以复道相连，称苑。

1.天然生成之物。如人类﹑禽兽﹑鱼介﹑草木﹑矿物等。

1.馀光。 2.谓草木繁荣。 3.多馀的荣宠。 4.谓身后的荣耀。

1.三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏．宛彼鸣鸠》﹕"鹁鸠﹐灰色﹐无绣项﹐阴则屏逐其匹﹐晴则呼之。语曰'天将雨﹐鸠逐妇'是也。"因其将雨时鸣声急﹐即用以卜晴雨﹐故呼为"雨鸠"。