1.《诗．小雅．巷伯》"哆兮侈兮，成是南箕"毛传:"鲁人有男子独处于室，邻之厘妇又独处于室。夜，暴风雨至而室坏，妇人趋而托之，男子闭户而不纳。妇人自牖与之言曰:'子何为不纳我乎?'男子曰:'吾闻之也﹐男子不六十不闲居。今子幼，吾亦幼﹐不可以纳子!'妇人曰:'子何不若柳下惠然?妪不逮门之女﹐国人不称其乱。'男子曰﹕'柳下惠固可﹐吾固不可。吾将以吾不可﹐学柳下惠之可。'"后因称拒近女色的人为"鲁男子"......更多

1.《诗．小雅．巷伯》"成是南箕"毛传:"鲁人有男子独处于室，邻之厘妇又独处于室，夜暴风雨至而室坏，妇人趋而托之，男子闭户而不纳……妇人曰:'子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。'"后以"门女"指无家门可归的女子。

1.《论语》第一次的改订本。共二十篇。西汉末安昌侯张禹根据《鲁论》(鲁人所传《论语》)并吸收《齐论》(齐人所传《论语》)编定，故名。东汉末郑玄注《论语》，又混合《张侯论》和《古论》(出孔壁中的《论语》)，成为现行的《论语》。参阅三国魏何晏《序》﹑《隋书·经籍志》﹑唐陆德明《经典释文·叙录·论语》。

1.汉初鲁地侠士。《史记．游侠列传》："鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言……专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之阸，及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。"后以朱家泛指侠士。

1.旧传为视力极好的人。 2.澹台灭明的字。春秋鲁人，孔子弟子，状貌丑陋。

孔子是鲁人，孟子是邹人，故以“邹鲁遗风”指孔孟遗留下来的儒家风气。

1.形容歌声动听。典出《艺文类聚》卷四三引汉刘向《别录》:"汉兴以来﹐喜《雅歌》者鲁人虞公﹐发声清哀﹐盖动梁尘。"

1.汉代鲁人。楚元王交敬礼穆生﹐常为设醴﹐后交孙戊嗣立﹐忘设醴﹐穆生知其意怠﹐遂去。见《汉书．楚元王刘交传》。

1.相传孔子初相鲁，鲁人谤诵之曰:"麛裘而韠，投之无戾;韠而麛裘，投之无邮。"及三年政成，化行，民又作诵曰:"衮衣章甫，实获我所;章甫衮衣，惠我无私。"事见《回氏春秋．乐成》﹑《孔丛子．陈士义》。麛裘，古时常服。韠即蔽膝，古时朝祭之服。二者不共用。后以"裘鞸"比喻不为时人所习惯的政令。