东晋道家、医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。自幼好神仙导养之法。先后从郑隐、鲍玄学炼丹术和道术。后闻交趾出丹砂，求为勾漏令。携子侄至广州，止于罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《金匮药方》、《神仙传》、《西京杂记》等。

1.亦作"服练"。 2.服气修炼。道家养生延年之术。

1.唐方士张果，号果老。道家称果老先师。相传为八仙之一。

1.即广寒宫。 2.道家所谓北方仙宫。又为山名，亦称"广霞"。

1.指道士所做道场。道士设坛祈祷，所用符箓，皆为黄色，故称。 2.道家洁斋之法。《隋书．经籍志四》:"受者必先洁斋……其洁斋之法﹐有黄箓﹑玉箓﹑金箓﹑涂炭等斋。"后即指隐居修道。

1.道家洁斋法之一。

1.道家谓天上有黄金阙﹐为仙人或天帝所居。 2.指天子所居的宫阙。

1.指道家的静坐修养之功法。《古今图图书集成．神异典》有《静功》部﹐记道家修养之事。

也称“道德哲学”、“道德科学”。研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的科学。19世纪末，中国的一些启蒙思想家借用日本的译法，把英文ethics译作伦理学，成为这一学科的名称。在中国古代，曾产生儒家、墨家、道家、法家等各派伦理学说。在西方，则有快乐主义、禁欲主义、功利主义、利己主义等伦理学说。这些学说都离开社会经济基础去考察道德现象。马克思主义的产生，使伦理学成为一门科学，即马克思主义伦理学。

1.以心为眼。谓凭主观想象来认识事物。 2.内心反省。 3.闭目不视外物，专心一意，气沉丹田。古代养生术之一。亦为道家修炼内丹功夫之一。