1.指赤色的社土。古代天子封土立社，以五色土象征四方及中央。赤色象南方，因以赤社分赐南方诸侯，使归而立社建国。《史记．三王世家》:"皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王。曰:'于戏，小子胥，受兹赤社!朕承祖考，维稽古建尔国家，封于南土，世为汉藩辅。'"后用作出任南方封疆大吏之典。

1.旧时为颂扬官吏政绩而立的碑石。

1.猎狗追捕野兽之功。比喻为主子奔走效劳而立的功劳。语本《史记．萧相国世家》:"夫猎﹐追杀兽兔者狗也﹐而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳﹐功狗也。"

1.指扶床而立尚未能行的小孩。

1.汉建昭中，元帝率左右于后宫观斗兽，有熊逸出圈，攀拦欲上殿，冯倢伃直前当熊而立，保护元帝免遭伤害。事见《汉书．外戚传下．孝元冯昭仪》。后因以"冯媛当熊"为爱君之典。

1.谓靠墙站立。语出《礼记．孔子闲居》:"子夏蹶然而起，负墙而立。"

1.相聚而立。

1.古代诸侯相会结盟。语本《左传．昭公三年》:"令诸侯三岁而聘，五岁而朝，有事而会，不协而盟。" 2.指两个政权间友好盟会。如西藏拉萨大昭寺前有"唐蕃会盟碑"﹐为唐长庆三年(公元823年)吐蕃赞普墀祖德赞为纪念唐蕃会盟而立。

1.指通经学而立身可为人师法的人。

1.古谓贤人所具备的九种优良品格。九德内容，说法不一。《书．皋陶谟》:"皋陶曰:'都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰:载采采。'禹曰:'何？'皐陶曰:'宽而栗﹑柔而立﹑愿而恭﹑乱而敬﹑扰而毅﹑直而温﹑简而廉﹑刚而塞﹑强而义﹑彰厥有常，吉哉!'"孔传:"言人性行有九德以考察，真伪则可知。"《左传．昭公二十八年》:"心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，......更多