分布于云南的少数民族。约27万人(1990年)。用怒语。无文字，多用汉文。崇拜自然和神灵。主要从事农业。

分布于四川的少数民族。约198万人(1990年)。用羌语。无文字，长期通用汉文。崇奉屋顶白石为天神。喜吹羌笛，自娱自乐。流行“跳盔甲”传统祭礼舞。传统节日有羌年等。主要从事农业，兼事畜牧，擅长掘井和石砌建筑技术。

分布于青海、甘肃等地的少数民族。约88万人(1990年)。用撒拉语。无文字，通用汉语文。信伊斯兰教。喜唱撒拉曲、“花儿”，流行四人“骆驼舞”。主要从事农业，园艺业较发达。

1.《易．履》:"初九:素履往，无咎。象曰:素履之往，独行愿也。"王弼注:"履道恶华，故素乃无咎。"高亨注:"素，白色无文彩。履，鞋也。'素履往'比喻人以朴素坦白之态度行事，此自无咎。"后用以比喻质朴无华﹑清白自守的处世态度。 2.居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。

分布于湖南、湖北、四川、重庆等地的少数民族。约5725万人(1990年)。用土家语，无文字。通用汉语文。信仰多神，崇拜祖先。擅长编织土花铺盖(织锦)。喜跳摆手舞。传统节日有族年等。主要从事农业。

1.指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。宋晁补之《谒岱词即事》诗:"初疑无字碑，莹洁谁敢文。又怪玉女井，鸟絶何由奫?"明谢肇淛《五杂俎．地部二》:"秦始皇泰山立无字碑，解者纷纭不定。或以为碑函，或以为镇石，或以为欲刻而未成，或以为表望，皆臆说也。"一说为汉武帝所立。 2.陕西干县唐高宗李治﹑皇后武则天合葬干陵陵区有武则天无字碑。 3.指为功业隆重或德行秽败而难以文字状述者所立的没有文字......更多

1.行长途，走远路。 2.传布广远。《左传．襄公二十五年》:"﹝仲尼曰﹞言之无文，行而不远。"

1.见"言之无文﹐行而不远"。

分布于贵州、云南、广西的少数民族。约43.8万人(1990年)。用仡佬语。无文字，通用汉语文。信仰原始宗教。历史上长于铸造青铜器，精于纺织。传统节日有仡佬年、吃新节。主要从事农业。

分布于甘肃的少数民族。约12万人(1990年)。为回纥后裔之一。用东部裕固语、西部裕固语，无文字，通汉语文。信藏传佛教。未婚女子有带头面的习俗。主要从事畜牧业，兼营农业。