1.佛教禅宗所说的修禅的五个阶次。语本唐宗密《禅源诸诠集都序》卷一:"真性则不垢不凈，凡圣无差;禅则有浅有深，阶级殊等。谓带异计欣上厌下而修者，是外道禅。正信因果，亦以欣厌而修者，是凡夫禅。悟我空偏真之理而修者，是小乘禅。悟我法二空所显真理而修者，是大乘禅。若顿悟自心，本来清凈，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异。依此而修者，是最上乘禅。"

1.佛教语。指肉眼﹑天眼﹑慧眼﹑法眼﹑佛眼。凡夫所见为肉眼，天人禅定所见为天眼，小乘照见真空之理为慧眼，菩萨照见普度众生的一切法门为法眼，佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。

分布于云南的少数民族。约28万人(1990年)。讲阿昌语，无文字。通用汉、傣语文。多信小乘佛教。自制质地坚韧的“户撒刀”畅销境内外。主要从事农业，善种水稻。

1.见"辟支小乘"。

1.佛教语。以小乘上座部为代表的坐禅八静之法。专注一心，调整出入息。

分布于云南的少数民族。曾称“崩龙”族。1985年9月改今称。约15万人(1990年)。用德昂语，无文字。有文身习俗。信小乘佛教。主要从事农业，善种茶。

也称“进fd3b”。信奉小乘佛教的傣、布朗、德昂等族和部分佤族的传统节日。在每年傣历九月十五日(约夏历六月中)。从这天起三个月为小乘佛教的安居斋戒期，僧侣在佛寺中净居修学，接受供奉，不许出外巡游；世俗信徒也到佛寺中静坐参禅，听佛爷讲经说法，每隔七天祭奉一次。老年信徒常留宿寺中。

1.佛教语。谓显示一切皆空的教理。多见于般若经部。 2.佛教语。谓小乘涅盘。即灰身灭智的自了境界。

缅甸的民族之一。另有少数在泰国。约329万人(1985年)。讲克伦语，多信小乘佛教，部分信基督教新教。善驯象，以大象作为运输工具。主要从事农业，手工纺织业相当发达。

也称“出fd3b”。信奉小乘佛教的傣、布朗、德昂和部分b16e族的传统节日。在每年傣历十二月十五日(约夏历九月中)。这一天，安居斋戒期已满，男女老少盛装去寺里拜佛，以食物、鲜花、腊条、钱币献佛，并举行盛大集会，燃放火花和高升，点孔明灯，跳舞，并舞灯环游各村寨，庆祝安居斋戒期结束。