1.我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗:南宗为六祖慧能所创，主张"顿悟说"，行于南方;北宗为神秀所创，主张"渐悟说"，行于北方。故有"南能北秀"﹑"南顿北渐"之称。后世南宗大行，分为"五家七宗"。参阅《坛经．顿渐品》。 2.道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。 3.我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒;北宗源于李思......更多

1.献酒七次。周代诸侯来朝时，天子举行享礼献酒的次数。《周礼．秋官．大行人》:"诸侯之礼……飨礼七献，食礼七举。"祭祀宗庙亦用七献。《礼记．礼器》:"一献质，三献文，五献察，七献神。"孔颖达疏:"七献神者，谓祭先公之庙，礼又转尊，神灵尊重也。"

1.指主管诸侯副车的七大夫。春秋时，侯伯出行有副车七乘，每车有一大夫主管，故称。《左传．僖公十年》:"郄芮曰:'币重而言甘，诱我也。'遂杀丕郑﹑祁举及七舆大夫:左行共华﹑右行贾华﹑叔坚﹑骓颛﹑累虎﹑特宫﹑山祁。"孔颖达疏:"《周礼．大行人》云:'侯伯七命，贰车七乘。'贰即副也。每车一大夫主之，谓之七舆大夫。"一说指主管兵车的舆帅七人。孔颖达疏引服虔云:"上军之舆帅七人，属申生者。"亦省作"七舆"。

①古人对日、月和五大行星(金、木、水、火、土)的总称。古巴比伦曾用七曜记日，顺序为日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜，即星期日至星期六，故又称“星期”。8世纪传入中国使用。 ②指北斗七星：遁七曜于中阶。

1.佛教菩萨名。梵名为Samantabhadra，也译为"遍吉"。与文殊菩萨并称为释迦牟尼佛之二胁士。寺院塑像，侍立于释迦之右，乘白象。以"大行"着称，其道场为四川峨眉山。

1.古天文术语。推算上元积年，自某一个甲子日的子时往上推，至某一个日月经纬度正好相同﹑五大行星又聚集在同一方位时刻的完整的天文周期称为"全率"。

以太阳为中心的天体系统。由太阳、九大行星及其卫星、小行星、彗星、流星体和行星际物质构成。其中太阳质量占9986%，其他天体都在太阳的引力作用下绕太阳公转。其起源有多种学说，如星云说、灾变说等，现尚无定论。

书名。托勒密的主要著作。是古希腊天文学的总结。全书共十三卷。论证大地为球形，讨论太阳运动和各种年的长度，月球的运动和不同周期的五大行星的运动，并叙述星盘与天球仪的制造，日月食的计算等。

礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。

1.早期民间道教。东汉顺帝元年(公元142年)张陵在四川鹤鸣山创立。传说入道者须交五斗米，因以为名。一说因崇拜五方星斗及信奉《五斗经》，故名。由于道徒尊张陵为天师，故又称"天师道"。张陵死后，传子衡，衡死传子鲁。张鲁雄踞汉中三十年，五斗米道大行，西晋后开始分化。至元代，演变为正一道。