1.累积善行。

1.佛教传说天帝释及毗首羯摩相谋试尸毗王之念力，化为鹰和鸽，鹰追鸽飞入王宫。尸毗王为救护鸽命，取利剑割股及两臂两胁之肉与鹰，直至昏倒仆地。天帝释现本形，深赞王之善行，恢复其身体。事见《贤愚经》及《本生鬘论》。

唐代书法家。字泰和，扬州江都(今属江苏)人。官至汲郡、北海太守。世称“李北海”。工文，长于碑颂。善行书，笔力沉雄。有碑刻《麓山寺碑》等存世。原有集，已佚，明人辑有《李北海集》。

1.汉刘向《新序．杂事一》:"孙叔敖为婴儿之时，出游见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对曰:'闻见两头之蛇者死。向者吾见之，恐去母而死也。'其母曰:'蛇今安在?'曰:'恐他人又见，杀而埋之矣。'其母曰:'吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。'及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。"后以"埋蛇"为善行仁爱之典。

鄙：边远的地方；鲜：善。身在连结，却有善行。比喻人虽地位低下却有德行。

1.奇谲非凡。多形容良马善行。 2.也形容人智谋出众。

①良策；好办法：剿匪苦无善举。 ②慈善行为：共襄善举｜凤喜出非望，将银遍馈亲邻，悉充善举。

1.谓善行多福。语本《易．坤》:"积善之家，必有余庆。"

1.善言善行的端始。

1.动物名。走禽类。体较鸵鸟小，头顶有肉冠，羽黑色，不能飞，善行走。口腔内色赤如火，俗传能吞食火炭，故名。参阅明李时珍《本草纲目．禽四．驼鸟》。