①佛家认为世间一切事物生灭变化，迁流不住，没有永恒不变的东西：未曾有一事，不被无常吞。 ②旧称勾魂之鬼：白无常、黑无常｜无常小鬼。 ③指死去：贫道已力衰弱，无常将至｜其诸同志，游历诸国，而或有还者，或有无常者。

1.犹言一锅煮。比喻不分青红皂白，对一切事或一切人都同样处理。

发展变化：一些基本的东西互相影响融合，衍变成丰富多样的东西｜一切事物都在不断衍变。

1.佛教语。与"遍计所执性"和"圆成实性"合称"三性"。谓一切事物均由诸缘和合﹑心识变现而有，虚幻不实。用以说明"唯识无境"的宗旨。

1.迂拙不切事理的见解。

①佛教指一切事物皆待缘而起。后指事物的起原，由来：我从父老的口中，听到过她所以为尼姑的缘起。 ②一种叙述故事始末缘由的俗文体：《丑女缘起》｜《目连缘起》。 ③一种说明编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字：湖海艺文社的“缘起”里，说明了它的宗旨。

1.亦作"阿黎耶识"。 2.梵语?layavij?na的译音。意译为"藏识"。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识﹐是世界和众生"自我"的本源﹐它含藏着一切事物的种子﹐也是轮回的主体和解脱的依据。

睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

1.有阳无阴。古人谓一切事物必须阴阳相济，独阳无阴，则事物难成或会发生弊病。

1.只有阴而无阳。古人谓一切事物必须阴阳相济，独阴无阳，则事物不成或发生弊病。