1.斗无梁则无以量物，故以"无梁斗"喻言语之无定准或反复无常。

1.过甚之言，虚夸不切实际之言。《说文．口部》:"噧，高气多言也……《春秋传》曰'噧言'。"今本《左传．哀公二十四年》作"躛言"。杜预注:"躛，过也。"陆德明释文:"躛，谓过谬之言。"章炳麟《訄书．儒墨》:"诋其兼爱而谓之无父，则末流之噧言，有以取讥于君子，顾非其本也。"一说为《左传．定公四年》"啧有烦言"之"烦"的假借字。

文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

1.灾害。语本《诗．小雅．正月》:"民今之无禄﹐天夭是椓。"朱熹集传:"夭﹐祸;椓﹐害。"

1.《书．吕刑》:"民之乱，罔不中听狱之两辞。"孔传:"民之所以治，由典狱之无不以中正听狱之两辞。"后以指治狱得当。 2.听起来顺耳;好听。

1.亦作"朱蕚"。 2.鲜艳的花萼。《诗·小雅》有《白华》篇，已亡逸。《诗序》谓:"《白华》，孝子之絜白也。"此诗言孝子养父母常自洁，如白华之无点污。《文选·束晳之二》有"白华朱萼，被于幽薄"之句，李善注云:"此喻兄弟比于华萼，在林薄之中，若孝子之在劐众杂，方于华萼，自然鲜絜。"后遂以"朱萼"为孝子洁行之典。 3.红花。

1.《左传．襄公二十九年》:"如天之无不帱也，如地之无不载也。"后因以"帱载"指天地之德。

1.犹言当之无愧。 2.谓勇为不辞。 3.指勇为不辞的人。

1."淫雨"之讹。《尚书大传》卷二:"久矣﹐天之无别风淮雨﹐意者中国有圣人乎！"郑玄注:"淮﹐暴雨之名也。"按﹐淮为"淫"之误。唐皇甫冉《送卢郎中使君赴京》诗:"楚云山隐隐﹐淮雨草青青。"一说﹐为汇雨。见王闿运《补注》。参见"别风淮雨"。

1.乐府吴声歌曲名。相传南朝宋少帝时，南徐一士子，从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九，悦之无因，遂感心疾而死。及葬日，车过华山，比至女门，牛不肯前，打拍不动。女乃妆点沐浴而出，歌曰:"华山畿，君既为侬死，独活为谁施?欢若见怜时，棺木为侬开。"棺应声开，女纵身入棺而死，乃合葬，名为"神女冢"。参阅《乐府诗集．清商曲辞三．华山畿》引《古今乐录》。