1.古代天子在都城之郊或名山之下朝会诸侯时，临时建筑的处所。后亦指帝王在国都之郊与群臣聚会时的临时建筑物。

1.中国古代帝王分封诸侯的制度。周灭商和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯，以为藩屏。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务。战国时，各国仍多分封侯君，但侯君已多不掌握封地的政权和军权，而且封地褊小，多不世袭。秦始皇统一全国，废除分封制，实行郡县制。汉初又兼采之。七国之乱平定之后，封国的官吏全由中央任免，诸侯只征收租税，封国名存实亡。魏晋以后，历代王朝也还有分封......更多

1.古代帝王封禅或出巡时在外所行的祭祀之礼。 2.古代天子﹑诸侯外出返回时，祭告祖庙并与群臣一起饮酒的礼仪。又称"饮至"。

1.古代天子或诸侯出巡或遇兵戎等重大事件而祭告祖庙，称"告庙"。

1.周制，天子于每年季冬把第二年的历书颁发给诸侯﹐叫"告朔"。 2.指诸侯于每月朔日(阴历初一)行告庙听政之礼。 3.泛指于朔日祭祀鬼神。 4.见"告朔饩羊"。

1.祭告天帝。 2.呼天诉冤。 3."告天子"的省称。

1.即告天子。

1.亦作"敷佑"。 2.谓敷布德泽以佑助百姓。《书．金縢》:"乃命于帝庭﹐敷佑四方。"孔传:"汝元孙受命于天庭为天子﹐布其德教﹐以佑助四方。"一说﹐犹遍有。周秉钧易解:"敷﹐徧也。佑﹐读为有……此言武王新见命于上帝﹐徧有四方。"

1.不敢待以臣礼。表示天子对其尊敬。

冕：古代天子、诸侯及达官显宦戴的礼帽；轩：有车厢或帷幔的车。指做官后飞黄腾达。