风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。

在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见“动机与效果”。

力学的一部分。研究物体机械运动状态变化与外力的关系。对宏观物体的低速运动，它的基本理论是牛顿运动理论；对宏观物体的近光速运动，要用相对论力学来研究；对微观粒子的运动，要用量子力学来研究。

笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。

敦：纯厚，诚恳；睦：和睦。保全国家之间的关系诚挚友好。

后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。

①具有代表性的人或事：焦裕禄是优秀干部的典型。 ②有代表性的：很典型。 ③即“典型人物”、“典型形象”或“典型性格”。指作者用典型化方法创造出来的具有独特个性、又能反映一定社会本质的某些方面的艺术形象。典型人物形成于一定的典型环境即具体的现实关系中，并对它发生作用。但典型人物又往往超越时代的局限而具有某种永恒的性质。

指文艺作品中典型人物所生活的、形成其性格并驱使其行动的特定社会环境，即主人公和周围人物所形成和辐射出来的具体关系。

1.中国古代关于谷物价格的一种理论。《管子》中把市场价格关系分为谷与万物﹑谷与货币﹑货币与万物三组，每组的一方价格变动，则另方价格作相反的变动。如"谷贵则万物贱，谷贱则万物贵";"谷重(即贵)而币轻(即贱)，谷轻而币重";"币重而万物轻，币轻而万物重"等。但谷物在社会经济中有特别重要的地位，年成丰歉又必然引起谷价涨落，故谷价又独贵独贱。

1.貂尾和附蝉，古代为侍中﹑常侍等贵近之臣的冠饰。 2.借指貂蝉冠。 3.指侍中﹑常侍之官。亦泛指显贵的大臣。 4.《三国演义》中的人物。司徒王允家的歌伎。王允欲除奸臣董卓，无计可施，貂蝉请自献身，以博董卓欢心，后又故意勾引其义子吕布，离间两人关系，终借吕布之手，杀死董卓。唯此事不见于正史。