1.天空广阔﹐任意通行﹐如世之广衢﹐故称天衢。 2.京都。 3.指京都的大路。 4.天之庇荫﹑福佑。衢﹐通"庥"。语出《易．大畜》:"上九﹐何天之衢﹐亨。"高亨注:"衢读为'庥'﹐庇荫。" 5.星名。

1.《老子》:"长之育之，亭之毒之，养之覆之。"一本作"成之熟之"。高亨正诂:"'亭'当读为'成'，'毒'当读为'熟'，皆音同通用。"后引申为养育，化育。

1.没有原因或理由。 2.特指没有发生非常的变故。 3.犹日新。《庄子．秋水》"夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故"晋郭象注:"无故，日新也。"成玄英疏:"虽复终而复始，而未尝不新。"@说犹无常﹑无定。高亨新笺:"故读为固。无故犹言无常﹑无定。"

1.没有文字记述。《书．洛诰》:"周公曰:'王肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。'"孔传:"言王当始举殷家祭祀，以礼典祀于新邑，皆次秩不在礼文者而祀之。"一说，文通"紊"，不紊乱。王引之《经义述闻．尚书下》:"今案，文当读为紊。紊，乱也。" 2.指言语﹑辞章没有文采。 3.没有彩藻之饰;没有纹饰。 4.谓朴实无华。

1.唐代举子，落第后寄居京师过夏，课读为文，谓之"夏课"。其间所作诗文亦称"夏课"。 2.泛指举业。

1.谓从事演奏。《诗．大雅．灵台》:"鼍鼓逢逢﹐蒙瞍奏公。"毛传:"公﹐事也。"朱熹集传:"闻鼍鼓之声﹐而知蒙﹑瞍方奏其事也。"一说﹐犹唱歌。高亨注:"公﹐当读为颂。颂﹐歌也。奏颂﹐即唱歌。"

1.缰绳。《楚辞．远游》:"舒并节以驰骛兮﹐逴絶垠乎寒门。"王逸注:"纵舍辔衔而长驱也。"王夫之通释:"并节﹐总辔也。"一说﹐指驾车的两马。姜亮夫校注:"并，读为骈，骈节，犹言骈驾耳。"

1.古时士的祭服，以丝为之。《仪礼．士冠礼》:"爵弁，服纁裳﹑纯衣﹑缁带﹑韎韐。"郑玄注:"纯衣，丝衣也。余衣皆用布，唯冕与爵弁服用丝耳。"一说，纯当读为"黗"，黄黑色。见王引之《经义述闻．纯衣》。

1. 由于某些指明的或暗含的标准的变化,发音的方式被认为是不正确的。如：推测他大概会把“February”之错读为“Febuary”的习惯带到坟墓中去。

1.《礼记．学记》:"善待问者如撞钟﹐叩之以小者则小鸣﹐叩之以大者则大鸣﹐待其从容﹐然后尽其声。"孔颖达疏:"从读为舂者﹐舂谓击也﹐以为声之形容。言钟之为体﹐必待其击﹐每一舂而为一容﹐然后尽其声。善答者亦待其一问﹐然后一答﹐乃尽说义理也。"后因以"击叩"喻发问求解。 2.见"击扣"。