1. 旧时用竹片打罪人的刑罚。

1.佛教语。指地狱中用以刺割罪人的尖利之叶。 2.刀片。

1.写在名刺上的官职﹑姓名等字样。《后汉书．文苑传下．祢衡》:"建安初，来游许下。始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。"后遂用为典实。 2.指名刺。 3.古代的一种肉刑，亦称墨刑，汉代称黥刑。于罪人面上刺字，以墨涂之，故称。汉文帝废黥。魏﹑晋﹑南北朝虽有逃奴﹑劫盗刺字之制，亦旋行旋废。隋唐皆无此法，《唐律》十二篇，不言刺字，五代后晋天福中始有刺配之法，宋元盛行，据罪状之不同分别在......更多

1.等候批覆。 2.特指州县判决罪人死刑后，申报朝廷，等候批准处决。

1.犹言一如往常。《荀子·礼论》:"刑余罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。"杨倞注:"凡，常也;缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加绖杖也。"一说为盘绕，不循正路。见于省吾《双剑誃诸子新证·荀子礼论》。 2.旧指佛家﹑道家﹑神仙等与世俗的缘分。

1.亦作"藳砧"。 2.古代处死刑，罪人席藁伏于砧上，用鈇斩之。鈇﹑"夫"谐音，后因以"藁砧"为妇女称丈夫的隐语。

1.对死刑犯人暂缓处决。清制，各省死罪人犯，每岁审拟，分为情实﹑缓决﹑可矜﹑可疑诸项，报部。至秋审时由刑部会同九卿详核分拟，请旨裁决。见《清史稿．刑法志三》。

1.亦作"徽墨"。 2.绳索。古时常特指拘系罪人者。 3.引申为捆绑;囚禁。 4.比喻法度或规矩。

1.亦称"緑头签"。 2.清制，凡进见皇帝者，皆用粉牌书写姓名﹑履历。牌头饰绿色者称绿头牌。 3.清代沿明制，凡遇紧急事务或事涉琐细，由六曹章奏者，即用绿头木牌，以满文书节略于其上，称为绿头牌。 4.清代用以捕人或赦免罪人的木牌。用绿色漆牌头，称绿头牌或绿头签。

脾气随和，待人厚道，不得罪人的人。