据：保佑。旧指神道一定保佑我。

1.古代祭祀社神的场所。 2.日本神道教祭神的场所。或称神宫。原为各村落共行农事仪礼处，后逐步发展为兴建舍宇﹑神殿，按时祭神。

1.封建时代贵族﹑大臣墓前石兽的一种。一般与其他石兽组合在一起，安置在陵墓前神道的两旁。

1.神道，冥冥之中显示灵异赐福降灾的神灵之道。

1.古代马韩国中所设置的含有神道色彩的特殊区域。诸逃亡者至其中即可得到庇护。

志怪小说集。东晋干宝作。原本已佚，今传本二十卷为后人所辑。其创作动因是“明神道之不诬”(《搜神记序》)。故事或采之史传杂说，或得之亲身见闻。多为因果报应、神怪灵异之事。对于后世小说戏曲有深远影响。

1.神道的形状。

兴起云雾。比喻神道鬼怪法力高强。

1.《易．蛊》:"六四，裕父之蛊，往见吝。"孔颖达疏:"体柔当位，干不以刚，而以柔和能容裕父之事也。"李镜池通义:"想光大父亲的事业，但实行起来则遇到困难。"后因以"裕蛊"谓光大父业。唐权德与《唐尚书度支郎中赠尚书左仆射正平节公裴公神道碑铭》:"纂积厚之绪业，贻克家之燕翼，流光裕蛊，为世师式。"一说，蛊，毒虫，以喻小人。因亦以"裕蛊"谓宽纵坏人。

1.民间传说神仙名。《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:"万花深处，一声响喨，见一尊神道，立在夫人面前……仔细看时，正比庙中所塑二郎神模样，不差分毫来去。手执一弹弓，又像张仙送子一般。"顾学颉校注:"神仙故事:张远霄，眉山人;五代时游青城山得道。曾有四目老人，传以弓弹，谓能避役。又，五代蜀孟昶有挟弹的画像。宋灭蜀后，孟昶的妃子花蕊夫人把像带入宋宫悬挂，宋太祖看见了，问她，她诡称是张仙的像，供他，可令人......更多