即“司马炎”。西晋王朝的建立者。字安世，河内温县(今河南温县西南)人。司马昭长子。公元265年继为相国、晋王，后代魏称帝。280年灭吴，统一全国。在位时加强门阀制度，又大封宗室。晚年民族矛盾尖锐，死后不久，全国即陷入分裂混战状态。

战国末年秦国政治家。卫国濮阳(今河南濮阳西南)人。原是阳翟(今河南禹州)大商人，因帮助秦庄襄王继位有功，被任为相国，封文信侯。庄襄王死后，年幼的嬴政继位，仍任相国，称为“仲父”。门下有宾客三千，家僮万人。令宾客编著《吕氏春秋》，汇合先秦各派学说，故有杂家之称。秦王政亲理政务后被免职迁往外地，不久忧惧自杀。

1.犹平坦。 2.指平阳侯。汉曹参封号。秦以酷政失天下，曹参为齐王相国，师盖公治要事清净，称贤相。后继萧何为汉相，一切按何成规办事，不作任何更改。常日夜饮酒，人或来规劝，至则醉以酒，使无言。闻邻近吏舍饮酒喧哗，不予制止，反唱酒相应和。后用以为典。 3.指平阳侯。汉曹寿封号。寿娶武帝姊阳信长公主。时汉武夜间改装出行，常冒称平阳侯;宠幸侯家歌女卫子夫，后立为皇后。 4.指平阳公主。唐高祖李渊女，......更多

1.求取火种。 2.《汉书．蒯通传》:"里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰:'女安行?我今令而家追女矣。'即束缊请火于亡肉家，曰:'昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。'亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈说之士也，束缊乞火非还妇之道也。然物有相感，事有适可。臣请乞火于曹相国。"后因用"乞火"为向人说情﹑推荐的典故。

1.唐张读《宣室志》卷九:"相国李德裕为太子少保，分司东都。尝召一老僧问己之休咎。僧曰:'非立可尽，愿结坛设佛像。'僧居其中，凡三日，谓公曰:'公灾戾未已，当万里南行耳。'……因问:'南行诚不免矣，然乃终不还乎?'僧曰:'当还耳。'公讯其故。对曰:'相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。'"后因以"万羊"为贵族之家饮食豪奢之典。

1.相国;宰相。 2.古代为卿大夫管理家务的人。男称家老，女称傅母，通称家臣。

1.郢人夜书燕相国书，火不明，谓持烛者云:"举烛"，因误将"举烛"书入。后因以"郢书"指讹误的书信。

1.指狱讼以及市集交易。《史记．曹相国世家》:"惠帝二年﹐萧何卒……使者果召参。参去﹐属其后相曰:'以齐狱市为寄﹐慎勿扰也。'后相曰:'治无大于此者乎？'参曰:'不然。夫狱市者﹐所以并容也﹐今君扰之﹐奸人安所容也？，吾是以先之。'"宋朱翌《猗觉寮杂记》卷下:"狱也﹐市也﹐二事也。狱如教唆词讼﹐资给盗贼;市如用私斗秤欺谩变易之类﹐皆奸人图利之所﹐若穷治则事必枝蔓﹐此等无所容﹐必为乱﹐非省事之术也。"......更多

1.召平，秦之东陵侯。秦亡不仕，隐居长安城东，种瓜为业。见《史记．萧相国世家》。后以"召平瓜"为安贫隐居之典。

1.悬垂紫色的印绶。汉制相国﹑丞相﹑太尉﹑太师﹑太傅﹑太保﹑前后左右将军皆金印紫绶。