1.一百岁。语本《礼记．曲礼上》:"百年曰期﹑颐。"郑玄注:"期﹐犹要也;颐﹐养也。不知衣服食味﹐孝子要尽养道而已。"孙希旦集解:"百年者饮食﹑居处﹑动作﹐无所不待于养。方氏悫曰:'人生以百年为期﹐故百年以期名之。'"

1.语本《诗．唐风．葛生》:"百岁之后，归于其室。"百岁﹑千岁，都是对人死的讳称。后因以"千岁室"指坟墓。

1.石雕人像。多置于墓道旁。 2.比喻与世长存之人。《史记．魏其武安候列传》:"今我在也，而人皆藉吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之矣。且帝宁能为石人邪!"司马贞索隐:"谓帝不如石人得长存也。"一说比喻人无感受，徒具人形。见《汉书．田蚡传》颜师古注。

《杨家将》中人物。也称“杨令婆”。名赛花。北宋名将老令公杨继业之妻。其子孙多在抵御外族入侵的征战中殉国。精通韬略，胆识过人。西夏侵扰时，她以百岁高龄身挂帅印，率领杨家十二寡妇征西，集中体现了杨家将的爱国精神。

寿：寿命；享：享有；期颐：指百岁。享有百岁的寿命。

①内心：我的胸怀里充满着轻快静谧的感觉。 ②抱负；气度：人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为夭也｜美丽、宽广的胸怀。

传说中的八仙之一。相传久居中条山，唐代武则天时已数百岁。常倒骑白驴，日行数万里，休息时将白驴折叠，藏在巾箱中，骑时喷水，即还原成驴。

1.《宋书．萧惠开传》:"惠开素刚，至是益不得志，寺内所住斋前，有向种花草甚美，惠开悉刬除，列种白杨树。每谓人曰:'人生不得行胸怀，虽寿百岁，犹为天也。'"后用为命途多乖﹑有志难酬的典故。

1.鼠名。晋葛洪《抱朴子．对俗》:"鼠寿三百岁﹐满百岁则色白﹐善凭人而卜﹐名曰仲能﹐如一年中吉凶及千里外事。"《事物异名录．兽畜．鼠》引晋干宝《搜神记》:"百岁鼠色白﹐善凭人而卜﹐名曰仲能﹐能知一年中吉凶。"

1.宋时风俗﹐于小儿额上以朱笔书写"八十"二字﹐祝福长命百岁。诗家多以入诗。