1.按照古代纳音之法﹐十二律与十二支相配﹐凡属寅﹑午﹑戌﹑亥﹑卯﹑未者为"阴纪"。一说﹐自蕤宾相生﹐至于应钟而终止﹐谓之"阴纪"。参阅宋沈括《梦溪笔谈．乐律一》。

1.宋沈括《梦溪笔谈．艺文二》﹕"有饔人以一方石镇肉﹐视之﹐若有镌刻﹐试取石洗濯﹐乃宋海陵王墓铭﹐谢朓撰并书﹐其字如钟繇﹐极可爱。"后以"镇肉"借指未被人鉴识的珍宝奇物。

1.古冠名。后汉梁冀改舆服之制，折叠巾之上角，称折上巾。北周裁为四脚，名曰幞头，也称折上巾。隋唐时贵贱通用，宋时为皇帝﹑皇太子常服。参阅《后汉书．梁冀传》﹑《旧唐书．舆服志》﹑五代马缟《中华古今注．幞头》﹑宋沈括《梦溪笔谈．故事一》﹑《宋史．舆服志三》。

1.词牌名。原为唐教坊曲名，后演为词牌，单调二十四字，四句，三平韵。参阅宋沈括《梦溪笔谈·乐律一》﹑《词谱·柘枝引》。

1. 一种紫草属多年生草本植物,根粗大,紫色,叶互生,披针形,金缘,花白色,果实有四分果,粒状,根供染料及药用。如：如今之紫草,未花时采。(紫草,多年生草本植物,有宿根,可作药用。)——宋·沈括《梦溪笔谈》。

1.谓监狱。北寺的代称。 2.北向的门。宋沈括《梦溪笔谈．故事一》:"唐制……又学士院北扉者，为其在浴堂之南，便于应召。"因以"北扉"为学士院的代称。 3.借指学士。

1.故址在江苏省扬州市江都县西郊。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗:"二十四桥明月夜﹐玉人何处教吹箫？"《方舆胜览》谓隋代已有二十四桥﹐并以城门坊市为名。宋韩令坤筑州城﹐别立桥梁﹐所谓二十四桥或存或废﹐已难查考。宋沈括《梦溪补笔谈．杂志》:"扬州在唐时最盛。旧城南北十五里一百一十步﹐东西七里三十步﹐可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥……自驿桥北河流东出﹐有参佐桥﹐次东水门﹐东出有山光桥。"系指扬州城外西自......更多

1.谓弹棋棋局，中心隆起如大腹。据宋沈括《梦溪笔谈．技艺》载:其局方二尺，中心高如覆盂，其巅为小壶，四角微隆起。

1.用红帛制的腰带。 2.宋沈括《梦溪笔谈．人事一》:"士人刘几累为国学第一人，骤为怪崄之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公深恶之，会公主文，决意痛惩……有一举人论曰:'天地轧，万物茁，圣人发。'公曰'此必刘几也'，戏续之曰:'秀才剌，试官刷。'乃以大朱笔横抹之，自首至尾，谓之红勒帛，判'大纰缪'字榜之，既而果几也。"后因谓以朱笔涂抹文字为红勒帛。

1.一种能透过光线的古铜镜。宋沈括《梦溪笔谈．器用》有科学的记载。当镜面受日光或灯的聚光照射时，镜背的铭文或纹饰便可投映在白壁上。上海博物馆藏有西汉时代的这种古镜。我国现已掌握透光鉴的铸造技术。