1.元明兵制。元初，发民为兵，令贫富相兼应役，有正军户和贴军户，正军户合二三而出一人，贴军户贴出钱以津贴正军户。明时，贴军户则成为候补军户，正军死，贴户丁补。

没有正当理由出征的军队。

1.戏曲表演程式动作。有正﹑反卧鱼两种。正卧鱼的动作为:踏右步﹐双抖袖﹐双翻袖﹐右手高﹐左手平﹐右腿往前伸出再往后绕﹐撇在左腿后﹐立稳﹐缓缓下蹲往右卧﹐背着地﹐压在右脚上﹐左手往后背﹐右手放在胸前。反卧鱼动作与正卧鱼动作相反。京剧《贵妃醉酒》杨贵妃嗅花时即运用此动作。

1.平民百姓。《书．酒诰》:"文王诰教小子﹐有正有事﹐无彝酒。"孔传:"小子﹐民之子孙也。正官治事﹐下群吏教之﹐皆无常饮酒。"汉扬雄《太玄．将》:"小子在渊﹐丈人播船。"范望注:"小子﹐谓百姓也。"宋孙奕《履斋示儿编．经说二》:"于庶邦则曰诰毖﹐于小子则曰诰教﹐庶邦指士大夫而言……小子指民而言。"一说指属吏。杨树达《积微居读书记．尚书说·酒诰》"聪听祖考之遗训越小大德小子惟一":"小子﹐盖谓属吏﹐......更多

①行路的人：行者拥挤。 ②没有正式出家而在寺庙服役的信徒：行者武松。

1.在议会中有正式代表资格﹑享有表决权的成员。

在中国古代，最初指日光的向背。古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴阳这个概念来解释自然界两种既对立又互相消长的矛盾。如动的、热的、向上的、明亮的、强壮的为阳，静的、冷的、向下的、晦暗的、虚弱的为阴。把阴阳交替看作宇宙的根本规律。也用来说明上下、君臣、君民、夫妻等关系。

原子中所有正电荷和几乎全部原子质量的集中区域。由质子和中子组成。直径约为原子直径的万分之一。

犹太人所信奉的宗教。主要经典为《圣经·旧约全书》。崇拜“独一真神”雅赫维，信仰犹太民族是与神立约的“特选子民”，教义教规系由雅赫维通过摩西传授而来。当代犹太教有正统、改革、保守三大派别。神职人员称“拉比”。12世纪曾有一支犹太人定居中国开封，设立会堂，名其教为“天教”或“一赐乐业教”。

1.出名。谓名字为大家所知。 2.有正当理由。 3.道家指万物本原的命名。与"无名"相对。