太平天国领导人之一。广东花县(今花都)人。洪秀全族弟。曾为塾师。参与创立拜上帝会。后在香港、上海等地任布道师。1859年到天京(今南京)，受封为干王，总理太平天国朝政。编写《资政新篇》，主张革新政治，学习西方科学技术，发展资本主义经济。1864年天京陷落后，护卫幼天王洪天贵福到江西，不久被俘就义。

结缨：系好帽子上的带子。系好帽带，以身伏剑。比喻从容就义。

近代民主革命烈士。湖南常德人。参加同盟会。后投入湖北新军，任文学社评议部长。湖北革命军总指挥部成立后任参议。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。

福建闽侯人。1912年进京汉铁路江岸机器厂做工。1922年加入中国共产党，任京汉铁路工会江岸分会委员长。1923年领导江岸铁路工人进行罢工斗争。2月7日遭到逮捕，被缚于江岸车站的电杆上，严词拒绝复工，英勇就义。

近代民主革命烈士。湖北武昌(今武汉)人。参加湖北新军，先后加入文学社和共进会，任宪兵营革命代表。湖北革命军总指挥部成立后被推为军事筹备员。武昌起义前夕，因汉口机关遭破坏，被捕就义。为“武昌三烈士”之一。

1.犹言求义。谓就义而死。

1.在浙江绍兴城内，为近代民主革命烈士秋瑾就义之地。

散文篇名。载《孟子·告子上》，篇题后人所加。文中用鱼和熊掌作比喻，阐述了“生”和“义”的关系，提出了“舍生取义”的人生标准。这一论断对后世敢于为正义献身的仁人志士有重大影响，南宋文天祥就义前就曾以“孟曰取义”自励。

近代维新派政治家、思想家。湖南浏阳人。1896年写成《仁学》一书，主张冲破一切封建罗网。后在湖南协助办报、办学堂，宣传变法。1898年被征入京，参与维新变法。戊戌政变后，被捕就义。为“戊戌六君子”之一。著作编入《谭嗣同全集》。