1.佛教语。犹言以心传心。禅宗谓不立文字，不依经卷，唯以师徒心心相印，悟解契合，递相授受。见唐希运《传心法要》卷上。宋儒为宣扬道统，借指圣人以心性精义相传，谓《书．大禹谟》"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中"十六字为尧舜禹递相传授之心法，称"十六字心传"。后泛谓精义相传。

1.开凿龙门。传说大禹治水﹐凿龙门以导流。 2.指龙门山。在今河南省洛阳市南﹐即伊阙。

1.大禹治国的方略。

1.《书．大禹谟》:"君子在野，小人在位。"《孟子．万章下》:"在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。"本谓庶民处于乡野，后用以称不居官当政，与"在朝"﹑"在位"相对。

①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。 ②泛指经典之文。

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1.《书．大禹谟》:"朕宅帝位﹐三十有三载﹐耄期倦于勤。"孔传:"言己年老﹐厌倦万机。"后称年老倦于理政为"耄倦"。

1.指大禹因哀怜罪人而哭泣。语本汉刘向《说苑．君道》:"禹出见罪人，下车问而泣之。"

1.语出《左传．文公十八年》:"舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。"《书．大禹谟》:"地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功。"后以"平成"谓万事安排妥帖。

1.赏赐延及于后代。意谓恩荫官员的后嗣。语本《书．大禹谟》:"罚弗及嗣，赏延于世。"孔传:"延，及也。" 2.引领观赏。