1.《尚书大传》卷二:"汤伐桀之后，大旱七年，史卜曰:'当以人为祷。'汤乃剪发断爪，自以为牲，而祷于桑林之社，而雨大至，方数千里。"后遂以"翦爪"为祈雨之典实。

1.古天文术语。说法不一:(1)指日﹑月和金﹑木﹑水﹑火﹑土五星。《书·舜典》:"在璇玑玉衡，以齐七政。"孔传:"七政，日月五星各异政。"孔颖达疏:"七政，谓日月与五星也。"《史记·五帝本纪》"以齐七政"裴骃集解引郑玄注同此说。(2)指天﹑地﹑人和四时。《尚书大传》卷一:"七政者，谓春、秋、冬、夏、天文、地理、人道，所以为政也。"(3)指北斗七星。以七星各主日﹑月﹑五星，故曰七政。《史记·天官书》......更多

1.缌服与免服，均丧服之轻者。借指关系较远的族人。免，谓正服以外共承高祖之父的五世孙所服。其服以布广一寸，从项中而前，交于额上，又却向后绕于髻。见《礼记．檀弓上》﹑《礼记．大传》。

1.官名。相传古代天子身边的四个辅佐。《书．洛诰》有"四辅"之称。《益稷》有四邻，《史记．夏本纪》作"四辅"。至《尚书大传》﹑贾谊《新书》始有疑﹑承﹑辅﹑弼(《新书》作道﹑弼﹑辅﹑承)为"四辅"之说，皆出于秦汉间人的依托。至王莽托古改制，置四辅以配三公，又为其子置师疑﹑傅承﹑阿辅﹑保拂(弼)之官。明太祖曾置春﹑夏﹑秋﹑冬官，也叫"四辅"。参阅清全祖望《经史问答．三礼问目答全藻问》。 2.国都附近......更多

1.指赤乌之瑞。相传武王伐纣，观兵于孟津，有火流于王屋，化为三足赤乌。见《尚书大传．大誓》。

1.《尚书大传》卷二:"爱人者，兼其屋上之乌。"后谓爱其人而推爱及其有关的人或物为"乌爱"。

1.谓止息否运。《易．否》:"九五:休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。"陆德明音义:"休，息也。"《后汉书．党锢传．李膺》:"方今天地气闭，大人休否，智者见险，投以远害。"李贤注:"休否，谓休废而否塞。"一说谓恐惧否运的来到。见高亨《周易大传今注．否》。 2.吉祥和凶险。

1.《周易》的组成部分。对《经》而言，故曰《传》。亦称《十翼》。包括《彖传》上下篇﹑《象传》上下篇﹑《系辞》上下篇﹑《文言》﹑《序卦》﹑《说卦》﹑《杂卦》。《史记》称《易大传》。是儒家学者对古代占筮用书《周易》所作的各种解释。旧传孔子所作，不足信。大抵是战国末期或秦汉之间的作品。

1.折狱。谓详察案情而判决。《书．吕刑》"哀敬折狱"，《尚书大传》卷四引作"哀矜哲狱"。

1.极其深奥微妙。亦指极深奥微妙的道理。《易．系辞上》:"言天下之至赜而不可恶也。"《后汉书．崔骃传》:"竫潜思于至赜兮，骋六经之奥府。"李贤注:"赜，深也。"元耶律楚材《德新先生惠然见寄佳制二十韵和而谢之》:"著述归至赜，议论探深源。"一说:赜，杂;至赜，指极其复杂的事物。见高亨《周易大传今注》卷五。