1.红色和白色的弹丸。《汉书．尹赏传》:"长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。"颜师古注:"其党与有为吏及它人所杀者，则主其丧事也。"后用为奸猾不法之典实。

1.三国魏荀粲﹐字奉倩﹐因妻病逝﹐痛悼不能已﹐每不哭而伤神﹐岁馀亦死﹐年仅二十九岁。见《三国志．魏志．荀恽传》裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》。后成为悼亡的典实。

1.《史记．绛侯周勃世家》:"人有上书告勃欲反﹐下廷尉。廷尉下其事长安﹐逮捕勃治之。勃恐﹐不知置辞。吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏﹐狱吏乃书牍背示之﹐曰'以公主为证'。"言狱吏于书板背面﹐书写文句﹐示勃以申辩之方。后用其事为遭受冤狱的典实。

1.《后汉书．刘宽传》:"宽简略嗜酒……夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰:'羹烂汝手?'其性度如此。"《南史．萧劢传》:"劢性率俭，而器度宽裕，左右尝将羹至胸前翻之，颜色不异，徐呼更衣。"后以"翻羹"为待人宽厚的典实。

1.亦作"风旛"。 2.风中的旗幡。《景德传灯录．慧能大师》:"师寓止廊庑间。暮夜风扬刹幡﹐闻二僧对论﹐一云幡动﹐一云风动﹐往复酬答﹐未曾契理。师曰:'可容俗疏輒预高论否?直以风幡非动﹐动自心耳。'"后用为典实。

1.《史记．外戚世家》:"姊去我西时，与我决于传舍中，丐沐沐我，请食饭我，乃去。"司马贞索隐:"丐者，乞也;沐，米潘也。谓乞潘为弟沐。"一说，乞沐具为弟洗沐。见《汉书．外戚传上．孝文窦皇后》颜师古注。后用为抚爱幼弱的典实。

1.《后汉书．党锢传序》:"初，桓帝为蠡吾侯，受学于甘陵周福，及即帝位，擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝，乡人为之謡曰:'天下规矩房伯武，因师获印周仲进。'二家宾客，互相讥揣，遂各树朋徒，渐成尤隙。由是甘陵有南北部，党人之议，自此始矣。"此为士大夫树党之始。后成典实，用以泛指朋党。

1.传说中的水名。相传周穆王妃盛姬病死，葬于乐池之南，灵车至重璧之台，天子乃决姑繇之水以环绕丧车，名曰囧车。事见《穆天子传》卷六。后用为悼念贵妃的典实。 2.大木名。

1.民间传说:一位牧童在牧牛时睡着了﹐这时来了一只虎﹐牛急忙用角触醒牧童﹐牧童反以为扰了自己的清梦﹐怒而将牛鞭打。在元杂剧中﹐常作为恩将仇报的典实引用。

1.相传伊尹未遇汤时耕于莘野﹐隐居乐道。见《孟子．万章上》。后用为典实。