1.殷商的百姓﹐亦指殷代遗民。 2.富户。 3.使民富裕。

1.传说夏禹以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。 2.即九鼎。传说禹铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土﹑政权。 3.西周晩期青铜器。宋代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书着录，称为"穆公鼎"。铭文二○五字，记述禹以武公的兵车百辆和徒御一千二百人随周王作战，俘获鄂侯事。1942年陕西岐山又出一鼎，与宋代着录相同，现藏中国历史博物馆。

1.役使民众。

1.古时分封土地，其地居民随同划归受封者管辖，谓之分民。 2.谓将国用所需寄付于民。《管子．乘马》:"圣人之所以为圣人者，善分民;圣人不能分民，则犹百姓也。于!已不足，安得名圣?"郭沫若等集校引许维遹曰:"分，犹予也。《戒篇》'以财予人者谓之良'……予民，谓托业于民。"一说，谓使民各安其位分。见尹知章注。

1.亦作"多婚"。 2.指饥荒之年，简化婚礼，使民便于嫁娶，因而成婚者多。为周时十二荒政之一。

1.《孔子家语．贤君》:"政之急者，莫大乎使民富且寿也。"后以"富寿"谓富裕而长寿。

1.王莽时女官名。 2.使民众和顺。

1.《礼记．乐记》:"啴谐慢易繁文?节之音作﹐而民康乐。"后因以"简节繁文"指多文采而节奏舒缓﹐使民康乐的音乐。

1.《书．益稷》:"暨稷播，奏庶艰食鲜食。"孔传:"艰，难也。众难得食处，则与稷教民播种之，决川有鱼鳖，使民鲜食之。"后以"艰鲜"指食物匮乏。

①《诗·周颂·噫嘻》：“骏发尔私。”本指使民疾耕发其私田，后用以指迅速发达：开张骏发。 ②英俊风发：骏发之士。