1.战国时楚国台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女，幸之而去。战国楚宋玉《高唐赋》序﹕"昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台﹐望高唐之观。"北周庾信《望美人山铭》﹕"高唐碍石﹐洛浦无舟。何处相望﹐山边一楼。"前蜀韦庄《谒巫山庙》诗﹕"乱猿啼处访高唐﹐路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉﹐水声犹似哭襄王。"明许自昌《水浒记．邂逅》﹕"束素腰﹐横波目﹐可使高唐赋梦。"后用为巫山的代称。 2.借指男女......更多

1.古代妇女涂额的黄色妆饰。也称花黄﹑额黄。唐李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗:"何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。"宋周邦彦《满江红》词:"临宝鉴緑云撩乱，未忺妆束。蝶粉蜂黄都褪了，枕痕一线红生玉。"《清平山堂话本．刎颈鸳鸯会》:"春色飘零，蝶粉蜂黄都退了;韶华狼籍，花心柳眼已开残。"清陈廷焯《白雨斋词话》卷三:"叶元礼词，直是女儿声口。如……'蝶粉蜂黄拚付与，浅颦深笑总难知。教人何处忏情痴。'......更多

1.犹言何处人。 2.引申指何等人。意谓不知其来历。

1.岷山和峨眉山的并称。 2.特指峨眉山。以其在岷山之南，故称。唐卢纶《送张郎中还蜀歌》:"回首岷峨半天黑，传觞接膝何由得。"宋苏轼《满庭芳》词:"归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。"清姚鼐《左仲郛浮渡诗序》:"然后登岷峨，揽西极，浮江而下。"一说岷为青城山;峨为峨眉山。

1.《庄子．山木》载:庄子行于山中，见大树因不材而免于被人砍伐;后又见主人选杀不会鸣叫的雁以享客。弟子疑而问于庄子:"昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处?"庄子笑曰:"周将处乎材与不材之间。"这是古代道家全身远祸的处世态度。后因以"木雁"比喻有才与无才。

1.哪边;何处。

1.《梁书．儒林传．范缜》:"子良(竟陵王萧子良)问曰:'君不信因果，世间何得有富贵，何得有贱贫?'缜答曰:'人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪混之侧。坠茵席者，殿下是也;落粪混者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处?'子良不能屈，深怪之。"后遂以"飘茵堕混"比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。

1.奈何。怎样办;如何处置。 2.奈何。为什么。

古代指中原地区：何处望神州?满眼风光北固楼｜当共戮力王室，克复神州。后借指中国：神州大地｜六亿神州尽舜尧。

秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。