1.唐韩愈《送温处士赴河阳军序》:"伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰:吾所谓空，非无马也，无良马也。"后常以喻无人才。

1.《孟子．滕文公下》:"有楚大夫于此，欲其子之齐语也……一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。"赵岐注:"咻之者，嚾也。"楚人咻，谓周围楚音喧嚷。比喻所处环境不好，做事不能有所成就。

1.谓使酒樽常溢满。《周礼．天官．酒正》"大祭三贰，中祭再贰，小祭壹贰。"汉郑玄注:"三贰﹑再贰﹑一贰者，谓就三酒之尊而益之也……益之者以饮诸臣，若今常满尊也。"贾公彦疏:"云'若今常满尊也'者，言益之故常满，故以汉法况之。"后以为酒樽名。

1.用钥吹奏豳人的乐歌。古代祈祷风调雨顺﹑农业丰收的一种仪式。语出《周礼·春官·钥章》:"中春昼击土鼓，龡《豳诗》以逆暑。中秋夜迎寒，亦如之。凡国祈年于田祖，龡《豳雅》，击土鼓，以乐田畯。国祭蜡，则龡《豳颂》，击土鼓，以息老物。"郑玄注:"《豳诗》﹐《豳风·七月》也。吹之者﹐以钥为之声。"刘师培《文说·和声篇》:"龡《豳》息蜡﹐音并合于钥章。"

1.《史记．项羽本纪》载，项羽攻下咸阳后，想回故乡炫耀富贵，曰:"富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!"时人讽刺其爱虚荣，曰:"人言楚人沐猴而冠耳，果然!"后因以"楚猴"戏称项羽。

1.《诗．小雅．小弁》:"君子无易由言﹐耳属于垣。"郑玄笺:"王无轻用谗人之言﹐人将有属耳于壁而听之者﹐知王有所受之﹐知王心不正也。"后因以"耳属"谓窃听。

1.一种买卖方式。据估定的货物数量和商定的单价﹐计算总值﹐协议成交;成交后﹐即使货物的实际数量与原估出入较大或货物的单价有所升降﹐也不得再行找补。今我国某些地区尚有行之者。

1.菲和葑，两种食用的植物。因其根部有时味苦，常被人丢弃。语本《诗．邶风．谷风》:"采葑采菲，无以下体。"郑玄笺:"此二菜者，蔓菁与葍之类也。皆上下可食，然而其根有美时有恶时，采之者不可以根恶时并弃其叶。"

1.道教修养法之一。存日象于心中﹐光照心内﹐后渐上升﹐出喉咙至齿间﹐再回还胃中。习之者以为可除疾﹑消灾﹑延年。

1.《山海经．中山经》:"又东南五十里，曰高前之山。其上有水焉，甚寒而清，帝台之浆也，饮之者不心痛。"后以"寒清"指寒凉而清澈的酒。 2.指寒冷之气。