1. 指天帝所居的美丽的花园。如：游兮瑶之圃。——《楚辞·屈原·涉江》。

1.犹英灵。语出《楚辞．九歌．国殇》:"身既死兮神以灵﹐魂魄毅兮为鬼雄！"

1.罪过与耻辱。语出《楚辞．离骚》:"屈心而抑志兮﹐忍尤而攘诟。"王逸注:"尤﹐过也;攘﹐除也;诟﹐耻也。"

1.用幽兰连缀而成的佩饰。语本《楚辞·离骚》:"扈江离与薜芷兮，纫秋兰以为佩。"

1.《楚辞．天问》:"缘鹄饰玉，后帝是飨。"王逸注:"后帝，谓殷汤也。言伊尹始仕，因缘烹鹄鸟之羹，修玉鼎，以事于汤。汤贤之，遂以为相也。"后因以因缘时会而攀登高位为"缘鹄饰玉"。

1.语本《楚辞．九歌．河伯》:"波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予。"王逸注:"媵，送也。言江神闻己将归，亦使波流滔滔来迎，河伯遣鱼邻邻侍从，而送我也。"后以"鱼媵"喻指侍从﹑侍妾。

1.征召隐居者出仕。《楚辞》有《招隐士》篇。南朝宋文帝为隐士雷次宗筑招隐馆于锺山。事见《宋书．隐逸传》。 2.招人归隐。晋左思﹑陆机皆有《招隐》诗。

《楚辞》篇名。西汉淮南王刘安作，一说为刘安的门客淮南小山作。内容为陈说山中的艰苦险恶，劝告所招的隐士(王孙)归来。

1.主管占梦的官员。参见《楚辞．招魂》王逸注。

①卯眼与榫头。比喻彼此投合：有文、武之规矩，而无周、吕之凿枘，则功业不成。 ②“方凿圆枘”的省语。《楚辞·九辨》：“圜凿而方枘兮，吾固知其fc34fc35而难入。”比喻两者不相投合：计划何时实施，是他们两人颇为凿枘的地方。