俗称突出的犬牙。

1.交相连结。一说如犬牙相交。

1.打破敌人对己方正在形成包围的作战行动。2.被包围的一方对包围者所形成的包围,是战场上敌对双方犬牙交错形态的一种表现。

〈书〉交叉；错杂：犬牙～ㄧ纵横～的沟渠。

1.如犬牙相交叉。

1.典出《后汉书．鲁恭传》:"﹝鲁恭﹞拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚……建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰:'儿何不捕之?'儿言:'雉方将雏'亲瞿然而起，与恭诀曰:'所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也;化及鸟兽，此二异也;竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。'还府，具以状白......更多

1.磨利牙齿，伺机攫食。形容凶狠相。 2.费口舌;无意义地争辩。 3.麻烦;费事。 4.熟睡中牙齿相互磨擦出声的现象。 5.牙齿的一种。根据牙齿的位置﹑功能和形状，牙齿分为切牙(门牙)﹑尖牙(犬牙)﹑双尖牙(前磨牙)和磨牙(臼牙)等四个类型。

1.中国著名佛教古刹。(1)在今陕西省西安市附近。唐永隆二年建，宋太平兴国三年改为开利寺。唐王维《过香积寺》诗:"不知香积寺，数里入云峰。"赵殿成笺注:"《陕西通志》:香积寺在长安县神禾原上。"(2)在今四川省绵阳市境内。唐杜甫有《涪城县香积寺官阁》诗:"寺下春江深不流，山腰官阁迥添愁。"(3)在今广东省博罗县西。宋苏轼有《游博罗香积寺》诗，其诗引曰:"寺去县七里，三山犬牙，夹道皆美田，麦禾甚茂。"

1.驯顺的雉。 2.《后汉书．鲁恭传》:"建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰:'儿何不捕之?'儿言:'雉方将雏。'亲瞿然而起，与恭诀曰:'所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也;化及鸟兽，此二异也;竖子有仁心﹐此三异也。久留，徒扰贤者耳。'"后以"驯雉"为称颂地方官吏施行仁政，泽及鸟兽之典。

1.谓地方官施行仁政﹐德及禽鸟。乳﹐繁殖。典出《后汉书．鲁恭传》﹕"建初七年﹐郡国螟伤稼﹐犬牙缘界﹐不入中牟。河南尹袁安闻之﹐疑其不实﹐使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌﹐俱坐桑下。有雉过﹐止其傍。傍有童儿﹐亲曰﹕'儿何不捕之?'儿言'雉方将雏'。亲瞿然而起﹐与恭诀曰﹕'所以来者﹐欲察君之政迹耳。今虫不犯境﹐此一异也﹔化及鸟兽﹐此二异也﹔竖子有仁心﹐此三异也。久留﹐徒扰贤者耳。'还府﹐具以状白安。"