1.东汉时会稽郡上虞县人。相传其父五月五日迎神，溺死江中，尸骸流失。娥年十四，沿江哭号十七昼夜，投江而死。世传为孝女。

1.谓通宵宴饮。《韩非子．说林上》﹕"纣为长夜之饮﹐惧以失日﹐问其左右尽不知也。"《史记．魏公子列传》﹕"公子自知再以毁废﹐乃谢病不朝﹐与宾客为长夜饮。"南朝宋谢灵运《拟魏太子"邺中集"．王粲》﹕"既作长夜饮﹐岂顾乘日养。"《旧五代史．晋书．景延广传》﹕"由是郁郁不得志﹐亦意契丹强盛﹐国家不济﹐身将危矣﹐但纵长夜饮﹐无复以夹辅为意。"一说举烛饮于密室﹐不辨昼夜。见汉王充《论衡．语增》﹑宋陆游《老学庵笔记》卷四。

1.十二时辰。旧时以地支分一昼夜为十二时辰，因用以谓一天到晩，整天整夜。

指地面向天空以长波形式放射出的能量。地面吸收太阳辐射后，同时也昼夜不停地向外放射能量，这便是地面辐射。地面温度愈高，地面辐射就愈强。

1.谓因孝养母亲而感动上天。典出《南史．孝义传上．陈遗》:"宋初吴郡人陈遗，少为郡吏，母好食槍底饭。遗在役﹐恒带一囊，每煮食辄録其焦以贻母。后孙恩乱，聚得数升，恒带自随。及败逃窜，多有饿死，遗以此得活。母昼夜泣涕﹐目为失明﹐耳无所闻。遗还入户，再拜号咽，母豁然即明。"

1.即春秋时南荣趎曾行七昼夜，问道于老子。老子教导他要心无所偕，禀绝俗累，返朴归真。事见《庄子·庚桑楚》。

1.古时分一昼夜为十二时，以干支为记。《左传．昭公五年》杜预注有夜半﹑鸡鸣﹑平旦﹑日出﹑食时﹑隅中﹑日中﹑日映﹑晡时﹑日入﹑黄昏﹑人定等名目，虽不立十二支之目，但已分十二时。至以十二支记时，《南齐书．天文志》始有之。参阅清赵翼《陔馀丛考．一日十二时始于汉》﹑杨伯峻《春秋左传注．昭公五年》"十时"注。 2.犹言一昼夜，全天。 3.词牌名。亦称"十二时慢"。宋鼓吹四曲之一，双调或三段，有平韵﹑仄韵......更多

1940年10月19日，蒋介石强令黄河以南坚持抗战的八路军、新四军在一个月内撤到黄河以北。中国共产党为维护抗日大局，同意将安徽南部的新四军调到江北。1941年1月4日，新四军军部及所属皖南部队九千余人，移师北上。6日，当部队行至泾县茂林地区，遭国民党军八万余人的伏击。双方兵力悬殊，新四军血战七昼夜，终因弹尽粮绝，除少部分突围外，大部被俘、失散或牺牲。军长叶挺被扣押，副军长项英遇难。接着蒋介石宣布：......更多

1.古代用刻漏计时﹐一昼夜分百刻。

1.佛教指在家信徒一昼夜受持的八条戒律。