主体对事物外在审美特性的直观感知。分为感性直觉和理性直觉。前者指对事物美丑的直接的反射；后者虽也表现为直觉的形式，但已融合进理智情感的内容，是一种理性化、情境化的直觉。两者经常有机地结合在一起。

1.谓审美主体对美的总的看法。

客体对人所具有的审美意义和心理效能。凡能引起主体审美感受的事物和现象，都具有一定的审美价值。其发生和发展取决于事物审美特性同人的社会实践、审美需要的关系。真正杰出的美的东西，尤其是艺术作品可经得起历史考验，具有超越时代、民族、阶级的普遍审美价值。

①美好；美妙：姿态优美｜风景优美。 ②亦称“秀美”。美学范畴之一。与“崇高”相对。指事物呈现出婉约柔和、纤巧雅致的特性，以此唤起人们亲切、愉悦、平和、自由的审美感受。

散文篇名。清代龚自珍作。文中批判“文人画士”出于病态的审美观念，将健康生长的梅摧残为病梅，立愿终身为治疗病梅、使其自由生长尽力。全篇以梅喻人，揭露了封建统治者压制、摧残人才的罪恶。

在一个民族中绵延流传下来的文化。任何民族的传统文化都是在历史过程中形成和发展起来的，既体现在有形的物质文化中，也体现在无形的精神文化中。如人们的生活方式、风俗习惯、心理特性、审美情趣、价值观念等。

又称“寓变化于整齐”。形式美基本规律之一。事物的发展变化构成了世界的多样复杂，事物的平衡协调又构成了世界的统一，多样统一即事物对立统一规律在人们审美活动中的具体表现。

一译“概念艺术”。20世纪70年代西方流行的艺术流派。观念艺术排除传统艺术的造型性，认为真正的艺术作品是概念或观念的组合。在这类作品中，他们将未加工的材料直接作为艺术品展现给观众，或将自己作为一个“艺术品”送上展厅等。他们企图让观众经自己的想像，与艺术家进入同一“审美领域”。

客观事物在外在形式上表现出来的美。常相对于内容美而言。其要素是能给人以美的感受的物质材料、手段，如语言、形状、线条、色泽等。其法则是形式因素之间的均衡、对称、对比、参差、变幻。其基本规律则是多样统一与和谐。形式美与内容美既有统一性，又有矛盾性，各自有相对独立的审美价值，在美的创作中既不能否定形式美，也不能离开内容而片面强调形式的美。

简称“院体”或“院画”。本指南宋翰林图画院中宫廷画家的绘画，后也指后世宫廷画家的绘画，甚或泛指非宫廷画家而效仿南宋画院风格的绘画。大都工整细致，讲求格局法度，带有贵族化的审美情趣。