1.周天子遣使间岁存问诸侯之礼。天子巡守之明年所举者，称"徧存"。

1.古代周天子祭祀泰山时因汤沐之需而圈定的地域。后作为封邑赐给郑国，习称"祊田"或"邴田"。周衰，邑地渐废，郑遂以"祊田"与鲁之"许田"交换，而废泰山之祀。

1.亦作"辟雝"。 2.辟，通"璧"。本为西周天子所设大学﹐校址圆形﹐围以水池﹐前门外有便桥。东汉以后﹐历代皆有辟雍﹐除北宋末年为太学之预备学校(亦称"外学")外﹐均为行乡饮﹑大射或祭祀之礼的地方。

1.古射礼之一。周天子与故旧朋友行燕饮之礼，而后与之射。

1.日用星辰运行的度数。古人把周天分为三百六十度，划为若干区域，辨别日月星辰的方位。

1.古天文术语。汉以前占星家用岁星(即木星)纪年，以为此星十二年运行一周天，而其实不足十二年，约为11.86年。刘歆创"超辰"之说以补救之，谓经过一百四十四年(按实测为八十六年)后，岁星的实际位置便超过一个星次，谓之"超辰"。亦称"超次"。

1.这一星次。古人把黄道附近一周天分为十二等分，由西向东分别命名为星纪﹑玄枵等十二次。并认为岁星每年行经一个星次，为一岁终年。"此次"即指该年岁星行经的星次范围。 2.这一次，这一回。

1.日与星。 2.日﹑星之光。比喻皇恩。 3.日﹑星在周天运行中所在的度数。

1.九次献酒。周天子接待上公朝聘的享礼。《周礼．秋官．大行人》:"上公之礼……飨礼九献。"贾公彦疏:"九献者，王酌献宾，宾酢主人﹐主人酬宾﹐酬后更八献﹐是为九献。"《国语．晋语四》:"﹝晋文公﹞遂如楚﹐楚成王以周礼享之九献。"韦昭注:"九献﹐上公之享礼也。"宗庙祭祀亦用此礼。唐褚亮《宗庙九德之歌辞》:"礼终九献﹐乐展四悬。"《宋史．礼志十一》:"古者宗庙九献﹐皇及后各四﹐诸臣一。自汉以来为三献﹐后无入庙之事﹐沿袭至今。"

春秋晚期，晋国各世卿为夺取晋国政权相互兼并，至公元前453年，赵、韩、魏三家三分晋地，晋君成为附庸。前403年，周天子正式承认三家为诸侯。