1.晋南北朝时，南人讥北人粗鄙，蔑称伧辈。《南史．文学传．丘灵鞠》:"灵鞠不乐武位﹐谓人曰:'我应还东掘顾荣冢。江南地方数千里﹐士子风流皆出此中。顾荣忽引诸伧辈度﹐妨我辈涂辙﹐死有余罪。'"后用以泛指粗鄙浅陋的人。

1.晋南北朝时，南人讥北人粗鄙，蔑称之为"伧父"。《晋书．文苑传．左思》:"初﹐陆机入洛﹐欲为此赋﹐闻思作之﹐抚掌而笑﹐与弟云书曰:'此间有伧父﹐欲作《三都赋》﹐须其成﹐当以覆酒瓮耳。'"南朝宋刘义庆《世说新语．雅量》:"昨有一伧父来寄亭中﹐有尊贵客﹐权移之。"宋陆游《老学庵笔记》卷九:"南朝谓北人曰'伧父'﹐或谓之'虏父'。"清吴伟业《送周子俶张青雕往河南学使者幕》诗之三:"二陆来江左﹐三张入洛......更多

1.晋南北朝时，南人对北人的蔑称。 2.泛指村野之人。

1.晋南北朝时，南人对北人或南渡北人的蔑称。 2.指鄙陋的庸人。

指东南人物中之佼佼者。

1.誉称同时著名的二人。一般多指兄弟。(1)指后汉许劭﹑许虔兄弟。《后汉书．许劭传》:"兄虔亦知名，汝南人称平舆渊有二龙焉。"南朝宋刘义庆《世说新语．赏誉》:"谢子微见许子将兄弟，曰:'平舆之渊，有二龙焉。'"唐杨炯《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》:"荆枝擢秀，棣蕚生光，何止平舆之二龙，是为贾家之三虎。"(2)指三国吴刘岱﹑刘繇兄弟。《三国志．吴志．刘繇传》:"若明使君用公山(刘岱)于前，擢正礼(刘......更多

1.汉时济南人，名胜，或云字子贱。原秦博士，治《尚书》。始皇焚书，伏生以书藏壁中。汉兴后，求其书已散佚，仅得二十九篇，以教于齐鲁间。文帝即位，闻其能治《尚书》，欲召之。然伏生年已九十馀，老不能行，乃诏太常使掌故晁错往受之。西汉《尚书》学者，皆出其门下。相传所撰有《尚书．大传》三卷，疑为后学杂录所闻而成。参阅清陈寿祺《尚书大传序录》。

1.即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。汉王充《论衡·龙虚》:"狌狌知往﹐干鹊知来。"《西京杂记》卷三:"干鹊噪而行人至﹐蜘蛛集而百事嘉。"宋彭乘《墨客挥犀》卷二:"北人喜鸦声而恶鹊声﹐南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常﹐鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊﹐古所谓渠胦是也。"《诗·召南·鹊巢》"维鹊有巢"马瑞辰通释:"鹊即干鹊﹐今之喜鹊也……鹊性喜晴﹐故名干鹊。"一说﹐"干"音"虔"(qián)。鹊为阳鸟﹐先事物而动应﹐故名。

1.方言。旧时闽南人称到南洋谋生。

越南人民领袖。1920年在法国加入共产党。1930年创建印度支那共产党(1951年改称越南劳动党)。第二次世界大战期间，领导越南人民进行抗日救国斗争。1945年领导八月革命，建立越南民主共和国，次年当选国家主席。1951年当选越南劳动党主席，长期领导越南人民的抗法、抗美救国战争。