1.犹言破镜重圆。南朝陈将亡，驸马徐德言与妻乐昌公主离散前，破一铜镜，各执其半，约曰:他日必以正月望日卖于都市，以期再见。德言如期至京，"有苍头卖半镜者，大高其价"，德言遂出半镜相合，并题诗曰:"镜与人俱去，镜归人不归;无复嫦娥影，空留明月辉。"此时，公主已为杨素所得，素悉此事，遂使他们夫妻团圆。事见唐孟棨《本事诗．情感》。

1.一百岁。语本《礼记．曲礼上》:"百年曰期﹑颐。"郑玄注:"期﹐犹要也;颐﹐养也。不知衣服食味﹐孝子要尽养道而已。"孙希旦集解:"百年者饮食﹑居处﹑动作﹐无所不待于养。方氏悫曰:'人生以百年为期﹐故百年以期名之。'"

“现货交易”的对称。商品交易所中以期货合同形式买卖的方式。合同规定卖主把某种商品在将来某一时间和地点交给买主。期货交易参加者大致有两种人：一是为了套期保值的目的，避免成交的商品因价格变动而遭受损失；另一是买者和卖者都是预期价格上升或下跌，而在两次交易中谋取差额利益的买空卖空投机者。世界上许多国家允许进入期货交易的领域不只限于商品实物，也包括金融资产如有价证券、外汇、商业票据等。

1.佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证，以期顿悟。 2.理学家借以指对圣人学说在心性上的领会。 3.泛指内心有所领会。 4.心心相印。 5.拆字术。

1.谓将军事文书一分为三，陆续寄送，以期保密。

1.亦作"濯摩"。 2.洗涤磨炼。比喻加强修养，以期有为。

1.旧时施主在寺庙中普遍布施僧众以期消灾得福，叫"放堂"。

1.清顾亭林《井中心史歌序》:"崇祯十一年冬，苏州府城中承天寺以久旱浚井，得一函。其外曰'大宋铁函经'。锢之再重，内有书一卷，名为《心史》，称大宋孤臣郑思肖百拜封。"后因以"井函"谓封函投井，以期日后应验。

1.运用考据方法﹐对古籍语义和历代名物典章制度进行研究﹑考核﹑辨证﹐以期确凿有据的一种学问。明清之际学者顾炎武等主张"通经致用"﹐推崇汉儒朴实学风﹐反对宋儒空谈义理﹐开创了考据学之先河。清阎若璩﹑胡渭等用考据方法治经﹐皆有所创获。至乾隆﹑嘉庆时惠栋﹑戴震﹑段玉裁﹑王念孙﹑王引之等考据之学极盛。人尊之为"汉学"﹐以示与"宋学"有别。

1.道教谓修炼形体，以期脱胎换骨，位登仙品。