1.谓有德的表现。 2.道德表率。

1.谓有德而能操持。 2.道德操守。

1.道德法则。 2.道德气度。

风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。

在道德评价中主张根据人的主观愿望来确定行为的道德意义的理论。与“效果论”相对。认为人的行为善恶取决于动机是否善良，而与行为所产生的效果无关；判断或评价行为的善恶只须看动机，不必看效果。这种理论割裂了动机与效果的辩证统一关系，是片面的。参见“动机与效果”。

尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

1.《论语．子张》:"子贡曰:'……夫子之墙数仞﹐不得其门而入﹐不见宗庙之美﹐百官之富。'"本为子贡形容孔子学问道德之高﹐后以"夫子墙"比喻人之才德高不可攀。

指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀，令人向往。

绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

1.成群的鹅。特指晋王羲之书《道德经》所换之群鹅。典出《晋书．王羲之传》:"又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦﹐固求市之。道士云:'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。" 2.即鹅群帖。