长篇小说。欧阳山作。1959年发表。20年代初，广州三家巷住着互有姻亲关系的三户人家：工人周家、买办资本家陈家和官僚地主何家。三家的年青一代都怀有救国救民的抱负。然而，在大革命风暴的袭击下，每个人各自走上不同的道路。其中周家幼子周炳逐步觉醒，英勇投身于中国共产党领导的广州起义。

1.方言。本是一种迷信活动，谓请跳大神的驱除家宅中的野鬼。土改中亦喻指斗争地主，扫除封建势力。

太平天国领导人之一。广西贵县(今贵港市)人。地主出身。1847年前后参加拜上帝会。金田起义时，任左军主将。后封翼王。参与攻克武昌、南京等地。曾督师西征，屡败清军。杨韦事变后，起兵讨韦，回天京辅政。1857年因洪秀全的猜忌，率十几万部队出走。在四川大渡河边失败，被清军杀害。

长篇小说。俄国果戈理作于1842年。八等文官乞乞科夫为了收买死魂灵(即已死，尚未注销的农奴)，骗取押款，来到某省省会，结交官僚地主，遍访各地庄园收购死魂灵，一下子成了名义上拥有四百个农奴的大地主。后因真相被揭穿，狼狈离去。

1.享用所管辖地区或封邑的赋税。 2.指地主收取田租剥削农民而生活。

又称“寒门”、“寒族”。魏、晋、南北朝时不属于士族的家族，大多为普通中小地主。是当时地主阶级中相对有作为的阶层。

短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中，她承受了离子的痛苦，屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后，又被赶回从前的夫家，再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。

1.方言。即大地主。

1.田地的所有者，地主。

长篇小说。丁玲作。1948年发表。暖水屯土改运动刚开始时冷冷清清，恶霸地主钱文贵逍遥自在，群众顾虑重重。党支部书记张裕民和土改工作组的杨亮分别在干部中串联，细致做群众工作，并将主攻目标对准钱文贵，终于齐心合力斗倒了恶霸地主，农民分得了土地。