1.宗教唯心主义的一种世界观。主张人和神或超自然界直接交往，并从这种交往关系中去领悟宇宙的秘密。 2.指文学艺术上的神秘主义，即强调表现个人难以捉摸的感受﹑幻象等。 3.指办事神秘化。

由法律和规章制度加以保证的市场交易关系。包括市场进出秩序(市场主体和客体的进入或退出应符合有关规定)、市场竞争秩序(平等竞争，制止强买强卖、欺行霸市等)、市场交易秩序(交易公开化规范化)、市场管理秩序等。旨在保证公平交易，平等竞争，保护经营者和消费者的合法权益。

揭示物质运动转化关系的范畴。守恒指一种特定的转化关系的永恒性，包括物质运动的能力永恒不灭，以及物质运动转化的双方在质和量上相适应；不守恒指不具有这种转化关系。

1.古族名。一译"失韦"。北魏时始见于史书记载，有五部，分布于嫩江及黑龙江南北岸地区。唐代包括二十部，其中居住在额尔古纳河一带的蒙兀室韦是蒙古部的祖先。各部发展不平衡。部落由千户或几千户组成，首领号"莫贺咄"。自北朝以来，与中原地区关系密切，后曾服属突厥。契丹在建立辽国的过程中，室韦的一部分被合并入辽。参阅《北史．室韦传》﹑《旧唐书．室韦传》及《文献通考》卷三四七。

在经济理论研究中运用数学方法来表述和推理的学科。19世纪40年代出现，70年代形成于西欧。如用函数形式表述商品需求与价格的关系，用导数来表示边际效用。第二次世界大战后，在经济理论研究中，差分方程、线性代数等也得到广泛的应用。它对分析经济现象的数量关系虽有成就，但在一定程度上忽视质的研究。

抗日战争时期，日本帝国主义扶植的汉奸汪精卫傀儡集团。1938年12月，国民党副总裁汪精卫从重庆逃至越南河内，发表“艳电”公开投降日本。1939年12月30日和日本政府签订《日支新关系调整纲要》。1940年3月在南京成立伪国民政府，汪精卫任代理主席兼行政院长。以“和平反共建国”为纲领，充当日本帝国主义的侵华工具。1945年8月随着中国抗日战争的胜利而覆灭。

1.《淮南子．说山训》:"千年之松，下有茯苓，上有菟丝。"高诱注:"茯苓，千岁松脂也，菟丝生其上而无根，一名女萝也。"因菟丝与茯苓有依附关系，后遂用"丝苓"比喻姻亲。

1.旧指交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭四种关系的人，此四者相互隐恶扬善，故称四隐。《吕氏春秋·论人》:"论人者，又必以六戚﹑四隐。何谓六戚？父﹑母﹑兄﹑弟﹑妻﹑子;何谓四隐？交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭。"高诱注:"四隐，相隐而扬长蔽短也。"一说指赖以凭依的四者。陈奇猷校释:"交友﹑故旧﹑邑里﹑门郭皆借以依凭者，故谓之'四隐'。高注不洽。"按，依陈说，隐则读yìn。 2.指渔父﹑季主﹑楚老﹑孙登四位隐士。

又称“身体语言”。用身体动作来表达情感、交流信息、说明意向的沟通手段。包括姿态、手势、面部表情和其他非语言手段。如点头、摇头、挥手、瞪眼等。常被认为是辨别说话人内心世界的主要根据。与文化背景有一定关系，如在印度，点头表示不同意，摇头表示同意。

中国哲学中长期争论的重要问题。天，指天道或自然；人，指人道或人为。在两者关系上，唯心主义思想家通常把天解释为精神实体，认为天人感应，天能干预人事。唯物主义思想家则把天解释为物质的自然，认为天人的职能不同，自然界和人类社会发展有不同的法则。