1.《左传．僖公二十四年》:"晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及……遂隐而死。"谓介之推从晋文公流亡，割股食公，有功而不受祲，隐入绵山，后晋文公焚烧树林逼迫，仍不出，抱树焚死。后以"焚林"为求取贤士的典故。

1.指烧毁债券买得人心的典故。

1.鲁僖公为求雨解旱，要烧死巫尪。被劝止。《左传．僖公二十一年》:"夏，大旱。公欲焚巫尪。臧文仲曰:'非旱备也。'"杜预注:"巫尪，女巫也，主祈祷请雨者。或以为尪非巫也。瘠病之人，其面上向，俗谓天哀其病，恐雨入其鼻，故为之旱，是以公欲焚之。"后以"焚巫"作求雨的典故。

1.《诗．大雅．文王有声》:"丰水有芑，武王岂不仕;诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。"孔颖达疏:"丰水是无情之物，犹以润泽而生菜为己事，况武王岂不以功业为事乎。言实以功业为事，思得泽及后人，故遗传其所以顺天下之谋，以安敬事之子孙。"后以"丰芑"指《诗．大雅．文王有声》。 2.指帝王慎选储君，教育子孙。用《诗．大雅．文王有声》典故。 3.指帝王推衍教育子孙之泽于国人，广设学校，为国储才。 4.指......更多

1.《后汉书．郭太传》:"郭太，字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。"按，《后汉书》作者范晔以父名泰，避讳改作"郭太"。后因以"郭泰船"为伴同名流泛舟的典故。

1.《战国策．燕策一》:燕昭王欲招贤士，以报齐仇。往见郭隗。隗曰:"今王诚欲致士，请先从隗始。"后因以"郭隗请始"为贤良之士自荐的典故。

1.文献;旧事。 2.典故。

1.《后汉书．儒林传上．刘昆》:"先是崤黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子度河。"后以"浮虎"作为地方官为政仁德的典故。

1.典故成语。

1.三国蜀刘备三顾诸葛亮于草庐之中，咨以当世之事。见《三国志．蜀志．诸葛亮传》后因以"顾庐"为访贤之典故。